Энциклопедия чудес, загадок и тайн

Водоемор-акул, расположенный в Нортхэмптоншире, согласно преданиям, пророчествовал и предсказывал наступающие беды. Чтобы уловить приближение несчастья необходимо было следить за течением воды в источнике, направление которого менялось и прерывалось перед особо тяжелым событием.

ИСХАК (Исаак)

В старых мусульманских мифах сын Ибрахима, называемый в Коране одним из «достойных» пророков.

ИФА

В старых мифах народа йоруба бог пальмовых орехов, мудрости, гадания, судьбы и времени. Согласно легенде, на Земле Ифа появился около древнейшего города йоруба Ифе, затем перешел жить в город Адо, где посадил на скале орех, из которого выросло 16 деревьев. С помощью пальмовых орехов этот главнейший среди местных богов научил жрецов обряду гадания судьбы.

ИШВАРА

В древнеиндийских преданиях Высшее Существо, Бог.

— Й -

ЙАКУБ

В старых мусульманских мифах пророк, предсказатель. Его биография соответствует жизнеописанию библейского пророка Иакова.

ЙАХЬЯ

В старых мусульманских мифах пророк, предсказатель, соответствующий по жизнеописанию библейскому Иоанну КРЕСТИТЕЛЮ.

Согласно Корану, могила Йахьи, на которой долгое время вскипала кровь пророка, находится в мечети Омейядов в Дамаске.

ЙЕТИ

Местное индийское название реликтового гоминоида, снежного человека (см. "Снежный человек"), ставшее по большей части нарицательным и во многом общеупотребительным.

ЙОГА

Одна из шести ортодоксальных систем индийской философии ("йога" от санскритского корня «Юдж» — «связывать», «соединять», «направлять», "сосредотачивать внимание", «употреблять», "применять"). Основная цель йоги соединение души отдельного человека (дживатма) с Верховным вселенским Духом (Параиатмой).

Йога была систематизирована Паганджали в его классическом труде «Йога-Сутра» (1 тыс. до н. э.), но своими корнями она уходит к эпохе создания ранних Вед и Упанишад, которые в свою очередь до этого передавались от поколения к поколению в устной форме. Восьмиступенчатая система йоги Патанджали носит название Ашганги-йоги и состоит из:

1. Яма — общие нравственные требования.

2. Нияма — самоочищение посредством дисциплины.

3. Асана — поза.

4. Пранаяма — ритмический контроль дыхания.

5. Пратьяхара — отвлечение и освобождение ума от власти чувств и внешних объектов.

6. Дхарана — концентрация.

7. Дхьяна — медитация.

8. Самадхи — состояние сверхсознания, наступающее в результате углубленной медитации, когда индивидуальный адепт (садхака) сливается с объектом медитации Параматмой или Вселенским Духом.

Первая ступень Атангайоги, называемая Ямой, по сути великие заповеди, истинные для всех религий, стран и времен.

Они таковы:

1. Ненасилие (ахимса) — не причинять страдание ни какому существу ни мыслью ни словом, ни делом

2. Правдивость (сатья) — точно выражать испытанное, подбирая такое слова, которые приносят радость и пользу слушателю и ни в коем случае не причиняет боль (принцип ненасилия).

3. Неворовство (астея) не присваивать того, что принадлежит другому ни обманом, ни силой, ни какимлибо иным способом.

4. Целомудрие (брахмачарья) — избегать все условия к действия, при которых рождается похоть. Сознание семьи и продолжение рода не запрещается, но половой акт должен быть исключительно ради зачатия детей.

5. Нестяжательство (апариграха) — не какоплять богатство и предметы наслаждения лично для себя, а так же не принимать даров.

Ниям, т. е. правил индивидуального поведение так же пять:

1. Чистота (Шауча) ежедневное (утреннее и вечернее) физиологическое, физическое и духовное очищение тела и среды обитания.

2. Смирение (сантоша) терпеливое, без жалобы, выполнение своего долга и обязанностей смирение перед судьбой.

3. Рвение или аскетизм (тапас) — сознательное стремление достичь окончательного единства с Божеством и исключить все желания, стоящие на пути к этой цели. При этом сознательно подвергать себя физическим неудобствам, терпеть природные условия приучать себя к различным лишениям, выполнять различные виды закаливания и воздержания.

4. Самообразование (свадхья) — самостоятельное изучение духовной литературы, частое размышление над ней, повторение мантр (кратких молитв).

5. Преданность Богу (Ишвара пранидхана) — посвящение своих действий и воли Богу, поиск защиты у Бога и упование только на него.

Третьей ступенью йоги является асана, то есть удобная и неподвижная поза, которой можно овладеть расслаблением всего тела и собранностью в безграничном. Асаны совершенствовались в течение веков так, чтобы воздействовать на каждый мускул, нерв и железу организма. По мнению йогов, они помогают стать свободным от физических недомоганий и умственных раздражений.