Летом 1989 года по инициативе братиславских экологистов было смещено номенклатурное руководство столичной организации Словацкого союза защитников природы. А представителям «альтернативной культуры» годом ранее удалось проникнуть в структуры официального Союза словацких художников и создать его городскую организацию в Братиславе во главе с Мирославом Ципаром. Благодаря этому в союзе можно было высказывать неортодоксальные взгляды, а в ноябре 1989 года на его базе смогла возникнуть *«Общественность против насилия»
.Определенные сигналы начали с 1988 года адресовать оппозиции некоторые деятели КП Словакии. Кроме упомянутого выше Владимира Минача это были молодые научные сотрудники Института марксизма-ленинизма ЦК КПС (Петер Вайс, Павол Канис и другие), которые на страницах еженедельника «Нове слово» говорили о необходимости ускорить реформирование общества, в том числе и внутренней политики. Неортодоксальную инициативу представлял собой «Клуб ленинской искры», основанный в 1987 году бывшими (Игорь Цибула) и нынешними (Йозеф Моравчик) членами Компартии Словакии; позднее клуб продолжал свою деятельность как форум общественных наук «Диалог». Посредником между партийными кругами и независимыми активистами был философ Борис Зала.
Подходящей платформой для установления контактов и достижения общественного консенсуса стала дискуссия о новой Конституции Чехословакии. В ее ходе часто звучало предложение разработать и ввести в действие независимый Основной закон Словацкой Социалистической Республики. Неформальная группа, лидером которой был Ян Лангош, встречалась по этому вопросу в последние дни существования тоталитарной системы в ЧССР.
В 1988 году произошла явная политизация венгерской оппозиции в Словакии. Комитет защиты прав венгерского меньшинства в Чехословакии стремился выйти из подполья и установить контакты с другими представителями венгерской интеллигенции. Первой акцией был «Меморандум-1988», приуроченный к 70-летию провозглашения Чехословацкой Республики. Среди инициаторов был Карой Тот, а подготовка документа началась в июле 1988 года. Люди, подписавшие текст, ссылались на демократические традиции довоенного чехословацкого государства. Документ подписали 266 человек, в том числе живущие в Словакии венгерские писатели Лайош Грендель, Кальман Балла, Жигмонд Залабаи и другие.
Инициаторы «Меморандума-1988» одновременно подписали еще один документ, названный по числу участников, – «Меморандум-33». Этот документ разработали венгерские политики и мыслители, участвовавшие в процессе реформ 1968 года (среди них Ласло Добош и Режё Сабо). В «Меморандуме-33» не подвергалась сомнению руководящая роль партии, его целью было не допустить попытки раскола венгерской интеллигенции в Словакии.
Представители более молодого поколения членов Комитета защиты прав венгерского меньшинства установили интенсивные контакты с чешской *«Демократической инициативой»
(прежде всего с Богумилом Долежалом). Именно взгляды молодежи, которая в новых условиях конца 1980‐х считала недостаточной деятельность «Хартии-77», склонили венгров к основанию собственной независимой политической организации.Темпы развития ситуации неудержимо возросли во второй половине 1989 года. Катализатором событий в Словакии стал начавшийся 17 августа суд над «братиславской пятеркой» (Кусым, Маняком, Поницкой, Селецким, Чарногурским – словацкой группой Движения за гражданские свободы), вызвавший много протестов. Карой Тот, Элеонора Шандор и Ласло Эллёш выступили с заявлением против ареста «братиславской пятерки». После освобождения Мирослава Кусого в начале октября 1989 года в квартире Кароя Тота состоялась встреча венгерских и словацких диссидентов. В ней приняли участие Кусый, Ян Бычко (представлявший сидевшего в тюрьме Чарногурского), Милан и Мартин Шимечки, Ян Лангош, Ласло Надь, Кальман Балла и Элеонора Шандор. Обсуждались общая платформа оппозиции в Словакии и перспектива развития политической ситуации в стране. В среде представителей младшего поколения венгерских диссидентов родилась идея создать политическую организацию. Возникла она 18 ноября 1989 года на 50-летии Лайоша Тота, основателя молодежного клуба «Чемадок» в Шали – в праздновании принимали участие почти все венгерские активисты, находившиеся в оппозиции системе. После долгих споров организация, заявившая о себе как о либеральном объединении (хотя часть ее основателей придерживалась скорее социал-демократической ориентации), получила название «Венгерская независимая инициатива».
После разгона в Праге *студенческой демонстрации 17 ноября
и зарождения *«нежной революции» в Братиславе в течение нескольких дней произошло объединение независимых начинаний и было создано движение «Общественность против насилия» – словацкий аналог и партнер чешского *Гражданского форума. Эти два движения совместно способствовали падению монопольной власти КПЧ.