Энциклопедия классической греко-римской мифологии

Далее, он бог дорог, путеводитель странников; доставляющий случайное счастье находки, низводящий тени умерших к Гадесу. Его греческое имя – Гермес – означает «толкователь» или «посредник». Поэтому, в частности, именно на него возлагается задача сопровождать души умерших в подземном мире («Гермес Психопомп» – «проводник душ»). Он бог стад и пастбищ. Древнейшим местом его культа была пеласгийская Аркадия; но уже довольно рано культ его распространился по всей Греции. Его изображения, имевшие вид столбов с головой Гермеса – так назыв. гермы (см.), или Гермесовы столбы, – стояли на улицах, на площадях и при входе в палестры. В Риме купцы справляли праздник Меркурия (Гермеса) 15 мая. В этот день в 495 г. до Р. Х. был ему посвящен первый храм и учреждена первая коллегия купцов-меркуриалов. Жертвенник его находился также у так называемых вод Меркурия, где купцы приносили, ему жертву и окропляли свой товар, чтобы сохранить его от порчи.

Искусство изображает его здоровым, рослым юношей, с чертами лица, свидетельствующими о его тонком уме и доброте, с крыльями на подошвах и с плоской дорожной шляпой с широкими полями, к которой впоследствии также приставляли крылья.

Он держит в руке золотой волшебный жезл счастья, разделенный на три ветки, из которых две верхние скручены в узел: это жезл глашатая. Гермес иногда также изображается под видом мальчика, с кошельком в руке или, как в группе, хранящейся в Берлинском музее, со связанными руками, возле Аполлона – намек на кражу коров.

До нас дошло много его статуй, напр. бронзовая статуя из Геркуланума, одно из лучших сохранившихся его изображений, где он представлен отдыхающим на скале; мраморная статуя работы Праксителя, раскопанная в Олимпии в 1877 году, где он изображен с младенцем Дионисом на руках и мн. др.

Подобно Гекате, он часто трехликий, т. е. изображается с тремя головами. Он олицетворяет энергию произнесенного слова – символ слова; для гностиков он был сперматическим (осеменяющим) логосом, рассеянным в универсуме: эту идею восприняли алхимики, отождествлявшие Меркурий с соответствующими понятиями подвижности и превращения. Кроме того, его считали богом путей (т. е. возможностей)

Гермиона

Дочь героя Троянской войны Менелая и Елены Прекрасной. Во время взятия Трои была обещана Неоптолему. По Гомеру, она и стала женой Неоптолема. Согласно послегомеровским мифам, до этого была помолвлена со своим двоюродным братом Орестом (сыном Клитемнестры и Агамемнона, брата Менелая), который, стремясь отобрать ее у Неоптолема, уговорил дельфийцев убить ее жениха. По другому сказанию, Гермиона была женой Ореста, которую похитил Неоптолем, а впоследствии Орест его убил в Дельфах.

Геро

Жрица Афродиты или Артемиды, жившая в г. Сесте. В нее влюбился юноша Леандр из г. Абидос в Троаде, расположенного на другом берегу пролива Геллеспонт.

Каждую ночь Геро ждала, когда ее возлюбленный переплывет пролив и, чтобы ему было светлее, зажигала огонь на башне. Леандр плыл на маяк и всякий раз благополучно добирался до берега. Но однажды огонь погас и Леандр не смог доплыть. Утром его тело прибило к ногам Геро, безнадежно сидящей на берегу. Увидев его, Геро в отчаянии бросилась в море.

Герофила

Жрица Аполллона, наделенная даром ясновидения. Родилась в окрестностях Трои от нимфы и пастуха (варианты: она была дочерью Дардана или Зевс и Ламия или Аполллон и одна из муз).

Аполлон предложил юной жрицей все блага мира за то, что она согласится ответить на его любовь, она же взамен выпросила у бога дар прорицания и столько лет жизни, сколоко пылинок в кучке мусора, который она только что подмела. Пылинок в куче оказалось больше тысячи. Однако она забыла к этому добавить просьбу о вечной юности, поэтому большую часть этой долгой жизни она провела дряхлой старухой. В течение своей долгой жизни она много путешествовала. В период пребывания в Трое она предсказала гибель города из-за жительницы Спарты (Елены Троянской), а также потребовала, чтобы Гекуба убила новорожденного Париса. В Италии Герофила опекала бежавшего из Трои Энея, предупреждала его о грядущих испытаниях, помогла ему спуститься в Тартар, чтобы увидеть умершего отца и наконец предсказала великое будущее основанному Энеем городу Риму.

Наконец она настолько высохла, что жила в кувшине, подвешенном к потолку ееперещеры. Когда дети спрашивали, чего ей хочется, она кратко отвечала: «Смерти».

Иногда ее отождествляют с сивиллами, однако в таком случае слава ее была бы гораздо более великой и при Тарквинии про нее бы не забыли (как получилось из истории).

Герса