Энциклопедия классической греко-римской мифологии

Знаменитейшая из сохранившихся статуй Артемиды – Артемида Версальская в Париже. Эта статуя изображает богиню, как покровительницу диких животных; в порыве гнева она хочет выдернуть из колчана стрелу, чтобы защитить от преследователя лань, ищущую у нее покровительства. Римская Диана была также богиней-подательницей света и жизни, как и Артемида; поэтому ее отождествляли с последней и в римской литературе ей приписывали все те качества, какие в позднейшее греческое время были усвояемы Артемиде. Диана считалась богиней охоты, родов (Lucina), богиней луны, одинаковой с Гекатой. Культ Дианы, как полагают, занесли в Рим плебеи-латины, поэтому она попреимуществу считалась покровительницей плебеев и также рабов.

Сервий Туллий, покровитель низших классов народа, посвятил ей храм на Авентине, главном местопребывании плебеев (Aventina). В Ариции, в роще у источника Егерии, Диана под именем Nemorensis чествовалась как богиня, требующая человеческой крови: жрецом (rex nemorensis) богини был беглый раб, получавший жречество после поединка, в котором убивал прежнего жреца. Эту богиню отождествляли с таврической А. и рассказывали, что ее культ был занесен сюда Орестом или сыном Тесея Гипполитом: после своей смерти Гипполит будто бы был воскрешен Эскулапом и приведен Дианой в Арицию, где затем царствовал под именем Вирбия.

Verg. А. 7, 761. Ov. fast. 3, 263. 6, 731. met. 15, 497.

Статья Ф. Любкера из «Реального словаря классических древностей»

Рекомендуется для чтения:

Дж. Фрезер «Диана и Вирбий». Глава из книги «Золотая ветвь»

Архелай

В древнегреческой мифологии это имя (греч. ) – принадлежит одному из Гераклидов, сыну Теменоса Аргосского. Изгнанный своими братьями из Аргоса, Архелай бежал в Македонию и пришел к македонскому царю Киссею. Когда на царство Киссея напали враги, тот обратился за помощью к Архелаю, пообещав ему в награду за спасение свой город и царство. Архелай победил врагов Киссея и спас самого царя, однако Кисеей решил не выполнять обещание, а убить своего спасителя. На пути Архелая была вырыта яма, ее наполнили горячими углями и прикрыли ветками. Предупрежденный оракулом об опасности, Архелай отправился другой дорогой, которую указала ему коза. Эта дорога привела его к месту, где он основал город Эга («коза»). Впоследствии Архелай стал царем Македонии и считался предком Александра Македонского. Сказанием об Архелае воспользовался Эврипид, написав трагедию «Архелай».

Архемор

В древнегреческой мифологии таково было посмертное прозвище младенца Офелета, сына немейского царя Ликурга и его жены Эвридики. Кормилица царевича Гипсипила, показывая участникам похода семерых против Фив тропу к источнику, на мгновение оставила мальчика без присмотра, но этого времени оказалось достаточно, чтобы ребенка ужалила змея. Шедшие от источника аргосский царь Адраст и его люди смогли только убить змею и предать тело мальчика земле. Когда прорицатель Амфиарай предупредил их, что это плохое предзнаменование, воины учредили Немейские игры в честь погибшею Офелета и назвали его Архемор, что значит «начинатель рока».

Архител

В древнегреческой мифологии – отец Киафа (по другим версиям – Эвнома или Эвринома), нечаянно убитого Гераклом, в сердцах отвесившим ему щелчок в лоб (по другому свидетельству – оплеуху) за то, что Киаф подал Гераклу для омовения рук воду, предназначенную для мытья ног (некоторые говорят, что мальчик, поливая воду на руки Гераклу, по неловкости облил ему ноги). Архител простил знаменитому герою невольное убийство сына, однако Геракл, как полагалось по обычаю, решил уйти в изгнание.

Асина

Дочь героя Лакедемона и Спарты. Сестра Амикла, Гимера, Евридики и Клеодики.

Аскалаб

В древнегреческой мифологии – сын Мисмы, которая напоила Деметру, когда та, изнывая от жажды, искала Персефону. Деметра пила так жадно, что Аскалаб засмеялся над ней; разгневанная богиня, выплеснув на него остаток напитка, превратила его в крапчатую ящерицу. Аналогичную историю рассказывают об Абанте, сыне элевсинского царя Келея и Метаниры.

Аскалаф

В древнегреческой мифологии:

1) – сын речного бога Ахеронта и Горгиры, одной из нимф Авернского озера (по другим версиям, нимфы Орфны или нимфы Стикс). Аскалаф засвидетельствовал, что Персефона съела семь гранатовых зерен и тем дала брачную клятву Аиду, – за длинный язык Персефона превратила его в филина. По другой версии, Деметра бросила Аскалафа в яму и закрыла ее огромной скалой; впоследствии спустившийся за Кербером в Аид Геракл откатил эту скалу и освободил Аскалафа, однако Деметра не забыла его проступка и превратила его в филина;