В древнегреческой мифологии Эрот (Έρως = лат. Amor – Амур) – у древних греков бог любви, понимавшийся как особое мировое божество и как безотлучный спутник и помощник Афродиты. Как мировое божество, соединяющее богов в брачные пары, Эрот считался порождением Хаоса (темной ночи) и светлого дня или Неба и Земли. Отцом его называли также Урана, Хроноса, Орфея и др. В позднейшем предании Эротом обыкновенно называется сыном Афродиты и Арея. Он господствует как над внешней природой, так и над нравственным миром людей и богов, управляя их сердцем и волей. По отношению к явлениям природы он является благодетельным богом весны, оплодотворяющим землю и вызывающим к бытию новую жизнь. Его представляли красивым мальчиком, с крыльями, в более древнее время – с цветком и лирой, позднее – со стрелами любви или пылающим факелом. Художественное развитие тип Эрота получил под резцом ваятелей младшей аттической школы – Скопаса, Праксителя и Лисиппа. Скопасу принадлежала статуя Эрота, находившаяся в Мегарах; Пракситель изваял Эрота для Пария (город в Мизии при Геллеспонте) и – шедевр греческой скульптуры – для Феспий, где находилась также статуя Эрота работы Лисиппа. Культ Эрота существовал в Парии и главным образом в Феспиях, где первоначально грубый камень служил изображением бога. В Феспиях через каждые четыре года устраивалось в честь Эрота празднество – Эротидии, – сопровождавшееся гимнастическими и музыкальными состязаниями. Кроме того, Эрот, как бог любви и дружбы, соединявший юношей и мужчин, пользовался почитанием в гимназиях, где статуи Эрота ставились рядом с изображениями Гермеса и Геракла. Спартанцы и критяне обыкновенно перед битвой приносили Эроту жертву; лучший фиванский (так называемый священный) отряд имел в Эроте своего покровителя и вдохновителя; самийцы посвятили Эроту гимназий и праздновали в честь его свои элевтерии. Взаимная любовь юности нашла себе символическое изображение в группе Эрота и Антэрота, находившейся в элейской гимназии: рельеф с этой группой изображала Эрота и Антэрота, оспаривающими пальму победы друг у друга. Эрот служил одним из любимых сюжетов для философов, поэтов и художников, являясь для них вечно живым образом как серьезной мироуправляющей силы, так и личного сердечного чувства, порабощающего богов и людей. Позднейшему времени принадлежит возникновение группы Эрота и Психеи (т. е. Любви и плененной ею Души) и развившейся из этого представления известной народной сказки. Н. О.
Эсак
В древнегреческой мифологии Эсак – сын троянского царя Приама и нимфы Алексирои, дочери речного бога Граника. Брат Агафона, Арета, Гектора, Гелена, Гиппофооя, Деифоба, Кассандры, Кебриона, Клита, Креусы, Лаодики, Ликаона, Париса, Полидора, Поликсены, Полита, Троила и др. Предпочитая городской жизни и отцовскому дворцу жизнь в лесах и полях, Эсак влюбился в нимфу Гесперию. Однако она бежала от него, но в момент преследования была укушена змеей и умерла. Эсак с горя бросился в море, но был богами превращен в нырка.
Эсон
В древнегреческой мифологии Эсон – сын иолкского царя Кретея и Тиро (либо Полимеды). Брат Амифаона и Ферета, а также единоутробный брат Пелия и Нелея (двое последних – дети Тиро и Посейдона). Муж Этиоклимены и отец Ясона.
Когда Кретей умер, Эсон некоторое время правил в Иолке, но его брат по матери, Пелий, отнял у него власть, и Эсону пришлось жить в городе, как простому гражданину.
Вскоре у Эсона родился сын, которому дали имя Ясон. Эсон побоялся, что надменный и жестокий Пелий убьет его сына, которому по праву принадлежала власть над Иолком, и решил скрыть его. Он объявил, что младенец умер тотчас после рождения, и справил даже по нем пышные поминки; сам же отнес сына на склоны горы Пелиона к мудрейшему из кентавров, Хирону. Там в лесу в пещере рос мальчик, воспитываемый Хироном в течение 20 лет, а затем решил потребовать свою долю власти. Пелий побоялся открыто отказать богарырю в его законном праве, но поставил условием, чтобы тот принес из Колхиды золотое руно. Язон собрал дружину аргонавтов и отправился в плавание на корабле «Арго».
Между тем Пелий решил, что Ясон не вернется в Иолк и лучше расправиться с его родственниками. В отсутствие Ясона его отец Эсон был приговорен к смерти. Эсон, не дожидаясь исполнения приговора, покончил с собой, выпив при жертвоприношении ядовитую бычью кровь. Вернувшийся из Колхиды Ясон отомстил за отца.
По другому мифу, Эсон дождался возвращения своего сына с женой Медеей. Медея с помощью волшебного зелья возвратила Эсону молодость.
Этеокл