Энциклопедия «Литература и язык» (с иллюстрациями)

МАНЬЕРИ́ЗМ (итал. manierismo, от maniera – приём, манера), стиль европейского искусства позднего Возрождения (14–17 вв.), проявившийся в живописи, литературе, архитектуре, музыке. Термин принадлежит художнику Дж. Вазари, который видел в маньеризме интерес к истории искусства, к индивидуальной творческой инициативе творца, к «внутренней идее» зрительного или словесного образа. Маньеризм пытается соединить различные жанры и приёмы, направления и стили, чтобы из их сплава родилось что-то новое. Достижением маньеризма в литературе является трагикомедия. Представители стиля в Италии – Дж. Марино (отсюда маринизм – итальянский вариант маньеризма), в Англии – школа «поэтов-метафизиков», в Испании – Л. де Гонгора-и-Арготе (гонгоризм – испанский маньеризм). Теория маньеризма описана в трактатах М. Перегрини и Б. Грасиана-и-Моралеса. Влияние маньеризма прослеживается в творчестве таких писателей, как Т. Тассо, М. де Сервантес, П. Кальдерона де ла Барка, К. Марло, У. Шекспир. На смену маньеризму в сер. 17 в. пришло барокко.

МА́О ДУНЬ (настоящее имя Шэнь Яньбин; 1896, пос. Цинчжэнь, провинция Чжэцзян – 1981, Пекин), китайский писатель и общественный деятель. Активно выступал как публицист, литературовед, критик и переводчик, пропагандист реалистического искусства, европейской (в т. ч. русской) литературы. Работал в издательстве в Шанхае (с 1916); был в числе основателей «Общества изучения литературы» (1921). Участвовал в революции 1924—27 гг., которой навеяна трилогия «Затмение» (1927—28) о мятущихся молодых интеллигентах. В 1928—30 гг., находясь в эмиграции в Японии, написал сборники рассказов «Шиповник» (1929), «Прошлогодняя трава» (1931), по настроению близкие к трилогии, и роман «Радуга» (1929, не завершён), впервые в китайской литературе показавший путь интеллигенции в революцию. Глава Лиги левых писателей Китая (1930–36), создал роман «Перед рассветом» (1933) – первый в Китае образец современной социальной эпопеи, в котором психологическая достоверность сочетается с мастерством создания «массового портрета», а опора на достижения европейского романа – с национальной эстетической спецификой. Путь крестьян от покорности к борьбе показан в цикле рассказов «Деревенская трилогия» (1932—34). Разорение мелких торговцев – тема повести «Лавка Линя» (1932). Изображение жизни обывателей – содержание большинства рассказов 1930-х гг. Борьба с агрессией – основная в публицистике периода войны с Японией (1937—45). Мастер социально-психологического анализа, Мао Дунь особое внимание уделял художественно-документальной прозе, для которой были характерны злободневность, автобиографизм, минимальная роль художественного вымысла («Повесть о первом этапе», 1939; «После разгрома», 1942; «Избавление от опасности», 1948). Среди др. произведений – романы «Распад» (1941), «Тронуты инеем, листья алеют, словно цветы весной» (1942) – 1-я часть задуманной книги о судьбах провинциального Китая нач. 20 в.; очерковые книги «Виденное и слышанное в СССР» (1948), «Беседы о Советском Союзе» (1949); многочисленные литературно-критические и публицистические статьи. В 1949–64 гг. Мао Дунь – председатель союза писателей КНР, министр культуры КНР. С 1949 г. художественных произведений не публиковал.