Энциклопедия магии

Элементами орнамента могут считаться гребешки, топорики и ножи. Кроме уменьшенных копий предметов быта и обороны, древние маги в качестве элементов орнамента использовали некоторые части тел диких и домашних животных. Так, например, орнамент из челюстей охранял от враждебных духов и сил. То же значение имели повторяющиеся изображения клыков, когтей, конечностей животных и птиц, а также кисти человеческой руки (этот вид орнамента носит название «лапчатого»).

Удивительным своеобразием отличаются орнаментальные символы, использовавшиеся при создании магических амулетов и талисманов древними египтянами (с их помощью они «охраняли» души усопших предков). Среди них особенно следует отметить глаз Гора (Гор – бог с головой сокола) в качестве орнамента-талисмана против ранений; шар на подставке – знак, символизирующий восход солнца над горами, символ периодичности появления солнца, а также возможности нескольких воплощений человека после смерти; анх (крест с верхушкой в виде перевернутой капли) – наиболее могущественный из всех орнаментов, символизирующий вечную жизнь; крылатый солнечный диск с двумя царскими кобрами – тоже очень мощный символ защиты; столб джед, напоминающий перевернутую древнегреческую колонну, символизирующий устойчивость и постоянство.

На талисманах чародеев Востока часто встречаются изображения солярного знака – свастики, креста с загнутыми под прямым углом концам. Это один из наиболее ранних орнаментальных мотивов, встречающийся в произведениях искусства древних культур Европы и Азии и являющийся символом солнечного культа. Свастические изображения – излюбленные орнаментальные мотивы индоиранцев.

Выше уже упоминалось о роли орнамента в вышивке на одежде. По мнению многих современных исследователей, одежда такого рода изначально являлась принадлежностью жрецов, магов, шаманов и представляла собой один большой талисман, призванный защитить своего обладателя от разного рода неприятностей и несчастий, в особенности от тех, которые происходили по воле темных сил. И только с течением времени расшитая магическим орнаментом (к тому времени потерявшим сакральное значение) одежда стала достоянием широких масс.

Особенной популярностью вышивка в виде орнамента пользовалась у представителей славянских племен. Благодаря археологическим исследованиям стало известно, что на рукава традиционно наносилась вышивка из повторяющихся символов земли (разделенный на четыре части квадрат). Этот символ изображался в форме ромба, и в каждом маленьком квадратике ставилась точка – знак зерна. Все вместе это обозначало возделанное поле, и размещаясь на рукаве, скажем так, обеспечивало хозяину работоспособность, защищало от неурожая и от различных нежелательных травм. Эти же символы, размещенные на шерстяных поневах (один из видов древней одежды) в области ног и бедер, придавали силу и устойчивость этой части тела.

Огромное количество вышивок-орнаментов предназначалось для головы как самой важной части тела. Найденные при археологических раскопках и восстановленные благодаря летописям образцы древнейших мужских головных уборов славян имеют одинаковое «устройство», главным элементом которого являются специальные диски, закрывающие голову с боков. Они не только прикрывали виски от возможных ударов, но и предназначались для защиты от проникновения в мозг отрицательной внешней энергии.

Форма таких дисков, изготовляемых чаще всего из золота, символизировала Солнце – верховное языческое божество, как и форма золотых спиралей, укрепляемых по бокам такого диска. В некоторых племенах к этим дискам прилаживали тонкие серебряные спиральки-лучики, которые впоследствии уступили место маленьким топорикам, – символу самого грозного из языческих богов Перуна. Иногда лучики расплющивали и придавали им знакомую нам форму квадрата, сочетая таким образом символ Солнца с символом плодородия, что усиливало действие оберега в несколько раз. Магический знак в форме спирали как изображение солнца встречается еще в бронзовом веке.

Если говорить о головных уборах именно древних русичей – восточных славян, то они претерпели ряд изменений во времена князя Юрия Долгорукого: лучики, отходящие от височных спиралей, превратились в лопасти; зубчики, образующие верхний край диска, стали одной ровной линией; у основания диска появились два колечка с лучистой насечкой; самый же главный щиток оберега увенчивался устойчивым орнаментом. При этом древние мастера, изготавливая талисманы, старались использовать все известные символы, как бы призывая на защиту основные стихии и духов всех известных сфер.