Читаем Энциклопедия магии полностью

Наговор прочитать на еду три раза на заре, а затем дать отведать любимому.

«С первым лучом солнышка, с первыми птицами, с первыми голубицами выйду я на крыльцо из дверей да на улицу. Встану лицом белым на восход, подожду свадебный хоровод. Как тот хоровод появится, поклонюсь его суженым, зарнице Майюшке да сизокрылому голубю Ястежке. Как любимы вы да уважаемы, как людьми и зверьми почитаемы, так и дела ваши важны и для всех влюбленных нужны.

Обратите на меня взоры свои счастливые, глаза ясные да лица прекрасные, помогите сердце твердое любовью дополна заполнить. Подарите мне кусочек любви вашей, чтобы поселить да взрастить его смогла я в сердце раба Божьего (имя). Пусть откушает он сего лакомства, что слезами моими омыто, силами вашими покрыто. Пусть в ваши путы предан будет, с того момента обо мне на забудет. Слово мое крепко, до дела цепко, никем не рушимо, лишь мне одной повелимо. Аминь».

Наговор читать в тот момент, когда любимый наклоняется к землице-матушке. «Голубь ясный (имя), встань на заре с думой нежной обо мне. С мыслями о голосе, о нежных руках, о теплых губах, о черных бровях да ясных глазоньках. Коли делать что начнешь, так обо мне непременно всплакнешь, дорожку к терему моему найдешь. Придешь к нему да поклонишься всем святым и пресвятым за сердце мое доброе, за душу мою нежную, за руки ласковые. Как поклонишься, так в полон пойдешь, не на день, не на час, а на веки вечные, годы скоротечные. Ключ, замок, аминь».

Читать на фотографию возлюбленного три раза. «Встану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, за порог, за ворота до крутого поворота. Отыщу там камень пятиугольный да с семью печатями. Под теми печатями лежат силы тайные, тайные да неодолимые, никому не повелимые. Отопру я те силы на волюшку да оставлю наказ свой. Вы летите, силы пресильные, не на род людской да звериный, не на птиц небесных да рыб чудесных, а на раба Божьего (имя). Окружите да обворожите его, крепкими узами любови да свяжите его. Чтобы день ото дня он горевал, без меня, красной девицы, погибал, не ел, не пил, никого не любил. Чтобы мысли его шальные стали ко мне привязные, привязные да прикованные. Этих слов да наказов с него не снять, чар сильнейших не отобрать да не переделать. Ныне и присно, и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».

«Низко кланяюсь вам, земле Татьяне да сестре ее, траве Марьяне. Ой еси, травушка-муравушка зеленая, зеленая да не влюбленная, аки раб Божий (имя) по тебе хаживал да любовь мою вынашивал. Теперь раб тот по тебе боле не ходит, травушку твою не замечает, а лишь на ковре твоем меня встречает. Вот и я по тебе хожу, под ноги свои не гляжу, а силы приворотные навожу. Чтоб где б милый мой ни топтался, все бы ко мне, девице, возвращался, ко моим белым рученькам, ко моим резвым ноженькам, ко розовым щекам да ласковым губкам. Приворотных слов сих моих не снять, как тебе в сию минуту травы не поднять, не поднять и на ноги не поставить. Слова свои замыкаю, ключами закрываю и в себе зарываю. Да будет так отныне и во веки веков. Аминь».

Читать на лесной поляне либо в саду три раза. «За морем за окияном есть бел-горюч камень алатырь. Стоит тот камень на семи холмах, на семи холмах да пригорках. По одну сторону от того камня замок серебряный, по другую – золотой. Во серебряном зоря-вечерка деньки коротает, во золотом зорюшка ясная ночи почивает. Как поднимет очи свои Богоматерь Пресвятая Богородица да в поднебесье, так откроются сразу замки теремов тех чудных да появится на камне булатном цветок полюбовный. Те зори у того цветка вместе сходились, ласкались и любились, еле расставались, а поутру вновь встречались. Вот бы так и сходились, так бы и мирились, и любились раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя). Поутру друг на друга любовались, изо дня к ночи все крепче друг к другу привязались да более никогда не расставались. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

«Встану я, раба Божия (имя), помолясь, выйду за порог терема, перекрестясь, да пойду в лесочек, во дубовы рощи. В том лесу отыщу поляну, на той поляне – царицу Марьяну, попрошу у нее ее дочек, злобных, приворотных, как зелье завороженных. Возьму все ключи с кочек, отпущу ее дочек, отпущу да во светло поле, чтоб гуляли они на воле. Пойдут те заморочки, Марьянины дочки да по пятам, по тропинкам моим и наткнутся на милого, милого да мной любимого (имя). Изведут они его своею силою, сделают меня ему милою, закружат, завьюжат да навек приворожат. Да будет так отныне и во веки веков. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Перейти на страницу:

Похожие книги

28 ключей к подсознанию
28 ключей к подсознанию

«28 ключей к подсознанию» – эта книга о том, как улучшить свою жизнь. Для этого Людмила Голубовская выделила 28 различных тем в подсознании. Каждая тема – это некоторая значимая для человека часть его жизни. В книге эти 28 тем разделены на четыре группы по уровням: первый уровень – «Энергия», второй уровень – «Материальная жизнь», третий уровень – «Отношения», четвертый – «Способности».Первый уровень – это «Энергия» в различных качествах: Сила, Любовь, Работа, Красота, Знание, Идеал и Закон.Второй уровень, «Материальная жизнь»: Еда, Дом, Вещи, Деньги, Секс, Тело и Жизнь.Третий уровень – это «Отношения» с другими людьми: Друзья, Возлюбленные, Семья, Имидж, Долг, Карьера и Свобода.Четвертый уровень, «Способности» и духовные качества: умение построить свою Судьбу, Талант, Ум, Нравственность, Духовность, Результат и способность к Продолжению Рода.В книге приведено большое количество примеров того, как создаются позитивные и негативные события из разных тем подсознания. Для всех 28 тем даны аффирмации и специальные упражнения, которые помогут читателю создавать только позитивные события.

Людмила Тимофеевна Голубовская

Эзотерика, эзотерическая литература
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков

Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.

Наталия Валентиновна Будур

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука