Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира

Вот такой достаточно немалый выходит перечень. Добавьте к этому, что вся информация о народах мёртвых приходит в человеческие края в виде слухов, а слухи имеют обыкновение гипертрофироваться. В качестве показательного примера на несколько строк отвлечёмся от нашего фантазийного повествования, вспомнив о реальности. Скажем, о России. О ней в большинстве стран совершенно дикие представления, сводящиеся к водке, медведям на улицах, ушанкам, носимым даже летом, и злом неулыбчивом населении. И это в мире, где есть интернет, сотовая связь, телевиденье, соцсети, зарубежные отделения у СМИ. А теперь вернёмся туда, где этого всего нет, в эпоху средневековья. Не удивительно, что в представлении массового обывателя мертвецы сплошь злобные монстры, истово жаждущие нашей плоти, поклоняющиеся сатане, а самые опасные наиболее умные из них практикуют чёрную магию и некромантию, так и норовя поднять из могил тех, кого ещё не съели, и сделать своими рабами. Не слишком вдохновляющая почва для сотрудничества. Вы вот что знаете о зомби? Что все они хотят вашей плоти? Значит и вы не избежали общей подверженности предрассудкам. Впрочем, конкретно наше (человеческое) сотрудничество с расами Некруса невозможно не из-за предрассудков, а по объективным причинам. Даже их отношения к чёрной магии достаточно, чтобы сделать официальные торговые, культурные и иные контакты с ними неприемлемыми. Иначе и в наших странах чернокнижество стало бы неизбежно популяризироваться. А этого допустить никак нельзя. Ведь мы не мёртвые, для нас оно разрушительно. Есть и многое другое, что нас серьёзно разъединяет. Нам тяжело принять их религию, их традиции, их быт. Взять к примеру их пищу – которая, как мы помним, сырое мясо и кровь. Представьте картину их тихого семейного ужина – у всех губы в крови, руки тоже, живой зверушке вскрывают горло и с удовольствием прикладывают ещё бьющуюся в конвульсиях верещащую от страха и боли ко рту. У любого нормального человека это вызовет лишь ужас и отвращение. Варианта милых совместных посиделок семьями между ними и нами тут не предвидится. Слишком уж они другие, чем мы.

Что касается обратной стороны вопроса, отношения мертвецов к нам, наша культура не заключает в себе для них никакой разрушительности, потому они к нашему присутствию у себя довольно терпимы. Скажем, в крупных торговых городах суанту встретить живого некроманта или чернокнижника не проблема. Так же они ведут дела с контрабандистами живых рас, причём вполне официально, с точки зрения их законов это нисколько не контрабандисты, а совершенно добропорядочные торговцы. Некоторые контакты поддерживают с контрабандистами и эореш. А вот фуонту не пускают к себе живых, но чисто по религиозным причинам. Примите их веру, и возможно они примут вас. Важен факт, что плоть зомби обладает волшебными свойствами, используясь в чёрной магии, в первую очередь в некромантии. В теории это могло бы сделать нас опасными для них, как тех, кто заинтересован добывать их плоть. На практике они зомби, для них потеря части своего тела лишь мелкое неудобство, предложите им приемлемую цену, они вам продадут сами хоть свой глаз, хоть свою руку, хоть своё сердце, сами вырежут или отсекут. Чего им переживать, у них отрастёт снова. Посему каких-то существенных неприятностей мы им в этом плане не доставляем. Известно, что мёртвые называют представителей рас живых «живунами», которыми порой пугают своих маленьких детей. Однако какого-то презрительного или оскорбительного оттенка сие наименование не содержит. Для них оно просто констатация разницы меж нами, облечённая в доходчивую форму. «Живун» это именно характеристика расы. К своим живым народы суанту и эореш данный термин не применяют. Ну, если только в шутку.

Драконы

Край драконов