Энциклопедия «Поцелуя феи». Часть 4. Раса фей

Домашние и уличные животные

Условия, в которых пребывают кьюэнэ, весьма своеобразны. Чудотворность, всеобщая доброта и насыщенность окружающей природы магией – мощное трио, накладывающее заметный отпечаток на многие аспекты жизни сей расы. Взять даже лишь тот факт, что она не убивает животных. Это имеет бесконечность последствий. Тут вам и иное кулинарное искусство, и отличия в вопросах обеспечения продовольствием, и расхождение в сферах шитья одежд и изготовления предметов обихода – кожа вообще-то крайне важный элемент быта всех прочих рас, на её основе делают и крепкие рабочие облачения, и доспехи, а уж ремни и сбруя и вовсе почти немыслимы без неё. Мягкая мебель так же во многом тяготеет к кожаным покрытиям. А ещё есть меха – тоже очень востребованный продукт, пусть для фей он и не актуален в силу тёплого климата. И жилы, идеально подходящие для тетивы луков. На обработке тел живности зиждется множество профессий – скорняки, кожемяки, мясники, колбасники и т.п. Всего этого у кьюэнэ нет. Правда есть нечто другое своё, скажем, вместо кожемяк имеются мастера, получающие материал сходной с кожей крепости из особых местных растений. Алхимики и маги нередко применяют органы, части тел и кровь зверей в качестве ингредиентов зелий. Местным алхимикам и магам, соответственно, приходится как-то обходиться без этого. Жир используется для варки мыла – кьюэнэ и здесь вынуждены идти своим путём, заменяя его растительными аналогами. Ну и так далее, список реально не мал. У людей порой встречаются пацифисты, принципиально не едящие мясо из гуманистических соображений, а из чего их одежда, обувь, мебель, мыло и прочие повседневные предметы, они благоразумно не интересуются. Впрочем, это немеет отношения к теме нашего разговора. В данной главе мы отставим в сторону большинство отличий, взаимосвязанных с вышеуказанным трио, сосредоточившись лишь на одном – на том, как оно влияет на домашних и уличных животных.

Первую очевидную деталь, которую стоит упомянуть – это изменение в структуре видов содержащегося скота. Все мясные породы в хозяйствах кьюэнэ абсолютно не нужны. Более всего это отражается на свиньях. Их ни у кого нет. Только в лесах и живут дикие. Нельзя сказать, что они неизвестны расе фей, так как являются в том числе частью её фольклора, персонажами сказок, вполне добродушными и позитивными. Но в деревнях их не найти. Кьюэнэ держат коров и коз ради молочка, курочек ради яичек, овечек ради шерсти, лошадок, пони и осликов как транспорт. Это и есть основные типы их домашнего скота. Так же добавим сюда, как чуть менее распространённых, гусей и уток, преимущественно склонные к линьке разновидности – от них получают перо, нужное для подушек и перин. А вот индюки совершенно незнакомы здешнему обывателю. Многие породы скотины в странах фей отличаются явно более мелкими размерами. Это следствие отчасти невостребованности мяса, а отчасти физиологии кьюэнэ – они, как мы помним, магические существа, то есть те, у кого в организмах протекают не только биологические, но и волшебные процессы, благодаря чему им нужно в разы меньше пищи в сравнении, скажем, с людьми, или эльфами, или гномами. Им надо меньше молока, им удобней готовить из уменьшенного размера яиц. Потому значительная доля местных коров и кур заметно уступают по крупности привычным нам, в среднем эдак на треть. Довольно миниатюрны. Бычки же как правило ещё несколько менее рослы, чем коровы. Лишь лошади тут всегда нормального роста. Зато имеются пони – чего не встретить почти нигде в чужеземье. Лошадь рабочее животное, на пони не попашешь и не отправишься в бой, для любой другой нации они редкостная экзотика. Но для фей обыденность. Темы пони мы ещё коснёмся в главе о транспорте. Безусловно, не во всех королевствах кьюэнэ скот одинаков, в разных может существенно разниться – и по рослости, и по расцветке. Где-то породы примерно такие же, как у людей. И всё же в целом, в обобщении, они иные, и это сразу бросается в глаза.