Энциклопедия резервных возможностей человека

Проблема наследования гениальности, таланта волновала человечество всегда, и особенно ученых. Было много разных попыток решить вопрос о сохранении спермы. Лаборантка проводила опыт. Опаздывала на свидание, пробирку сунула в холодильник. Назавтра продолжила опыт — все нормально. Так и научились сохранять сперму. Прекрасное, великое достижение. Например, интенсивно работает миллионер. Ему пока не до детей. Если его семя заморожено и сохраняется в таком виде, то ребенок его может родиться даже после смерти отца. Нашелся в Америке и бизнесмен, задумавший поставить рождение гениев на поток с помощью спермы нобелевских лауреатов.

Западная пресса внимательно следила за одинокой журналисткой, заказавшей себе семя одного из лауреатов. Все прошло удачно, в год ребенок начал ходить. Потом все затихло. Вундеркинда не получилось. А почему? Если смотреть с точки зрения науки — нет гена таланта, который передавался бы от отца к сыну. На детях великих природа часто отдыхает. Историей это давно доказано. Вы можете возразить: а как же Давид и Игорь Ойстрах — великие и гениальные музыканты? Все правильно, по наследству передаются какие-то способности, предпосылки к чему-либо. И все зависит от окружающей среды, от воспитания, от того, насколько вы их реализуете. Ведь если иметь хороший слух, отличные врожденные способности, с детства постоянно развивать свое искусство, тренироваться целыми днями, можно достичь больших высот. Истории известны целые семьи талантов. Например, в генеалогическом древе Иоганна Себастьяна Баха пятьдесят шесть музыкантов, из них двадцать — отличнейших. В поколении швейцарских математиков Вернули в течение двух веков отмечено 14 крупных ученых. Высокой «плотностью» талантов обладали семьи Тициана, Ван-Дейка, Дарвина, Штрауса, Кюри.

Правда, эти факты можно и опровергнуть. Например, известны гении, вышедшие из простолюдин, где минимум в трех-четырех предыдущих поколениях не было выдающихся личностей. Предки были или алкоголиками, или босяками, или вообще не известны.

Шопенгауэр утверждал, что гений — это ребенок: «…всякий ребенок в известной мере есть гений, и всякий гений в известной мере ребенок. Сродство обоих прежде всего обнаруживается в наивности и возвышенной простоте». Помните, как говорил Эйнштейн о своих великих способностях. Он считал, что они проявились благодаря тому, что он поздно начал говорить и уже взрослым задавал себе детские вопросы, которым искал вполне серьезные, научные объяснения. А помните слова Л. Н. Толстого о том, что от новорожденного до пятилетнего — целая вечность, а от пятилетнего до него — один шаг. Между прочим, и Корней Чуковский, большой знаток детской психологии, писал в книге «От двух до пяти»: «…Начиная с двух лет, всякий ребенок на короткое время становится гениальным лингвистом. Поистине ребенок есть величайший умственный тру женик нашей планеты, который, к счастью, даже не подозревает об этом». Великие тайны скрывает детское творчество — в каждом ребенке неповторимая творческая лаборатория с необузданной фантазией, полет которой беспределен и неудержим. Достаточно посмотреть на детские рисунки, чтобы убедиться в этом, чтобы убедиться в многообразии зафиксированных ими открытий. И куда это все девается с возрастом? Наверное, действительно, в великих просто живет душа ребенка.

«Мы все, — говорит Чуковский, — к двадцатилетнему возрасту были бы великими химиками, математиками, ботаниками, зоологами, если бы детское жгучее любопытство ко всему окружающему не ослабевало в нас по мере накопления первоначальных, необходимейших для нашего существования знаний». И опять-таки придется возвратиться к тому, что человек реализует себя только в определенной окружающей среде. Помните, у Марка Твена есть сюжет: некто, попавший на тот свет, просит показать лучшего полководца всех времен и народов. Ему приводят человека и он с возмущением узнает знакомого сапожника. «Как же так!» — кричит он. «Все правильно, — говорят ему, — сапожник действительно был военным гением. Просто ему не довелось командовать даже взводом…».

Вундеркиндов нужно рано отсеивать и учить по-особенному. Они — национальное достояние страны. Нельзя всех стричь под одну гребенку.