Энциклопедия шокирующих истин

Первый, кто огородил клочок земли, осмелился сказать: «эта земля принадлежит мне» и нашел людей, которые были настолько простодушны, чтобы поверить этому, был истинным основателем гражданского общества.

Сколько преступлений, сколько войн, сколько бедствий и ужасов отвратил бы от человеческого рода тот, кто, вырвав столбы или засыпав рвы, служившие границами, воскликнул бы, обращаясь к людям: «Остерегитесь слушать этого обманщика! Вы погибли, если забудете, что плод принадлежит всем, а земля — никому!».

Жан-Жак Руссо

Когда 100 человек гонятся за одним зайцем, они делают это отнюдь не из желания разделить его на 100 частей, а лишь потому, что никто не установил своих прав на этого зайца. И наоборот, если даже весь рынок будет наводнен продавцами зайцев, то и тогда вор не осмелится посягнуть на любого из зайцев, потому что право собственности на него уже установлено.

Шан Ян

Мне никогда не приходилось слышать разговоры о публичном праве, чтобы при этом собеседники не начинали тщательно доискиваться, как возникло общество. Мне это кажется смешным. Вот если бы люди не создали общество, если бы они избегали друг друга и рассеивались в разные стороны, тогда следовало бы спросить о причине такого явления и искать причину отчужденности. Но люди самого рождения связаны между собой; сын родился подле отца и подле него остался: вот вам и общество и причина его возникновения.

Шарль де Монтескье

Первые основы политического общества заложил не сильный дикарь, который огородил участок земли, свирепо воскликнув: это принадлежит мне, пусть никто не трогает этого; Не хитрый политик, который, заметив, что сила может отнять у пего то, что он похитил хитростью, пожелал убедить угнетенных им людей поддержать его несправедливые притязания, и не честолюбец, который вознамерился ради своей личной выгоды обречь весь человеческий род на страдания, рабство И нищету. Это был мудрец.

Жан Батист Рене де Робине

Важно общество не смешивать с особым, эмпирически обусловленным родом общества, называемым государством. Жизнь в государстве не принадлежит к абсолютным целям человека.

Иоганн Готлиб Фихте

Двое-трое — это уже Общество. Один станет Богом, другой — дьяволом, один будет вещать с кафедры, другой болтаться под перекладиной.

Томас Карлейль