Энциклопедия шокирующих истин

Но покорение тоже должно иметь известные пределы, за которыми оно переходит в извращение, называемое мазохизмом.

Если садизм как понятие связан с именем маркиза де Сада, подробно описавшим это явление, то мазохизм — с именем известного австрийского писателя Леопольда Захер-Мазоха (1836–1895), который, может быть, и не первым из литераторов, но впервые с особой яркостью подчеркнул один из самых нестандартных мотивов человеческого поведения.

Я ношу в душе два идеала женщины. Если мне не удается найти свой благородный, ясный, как солнце, идеал женщины — жены верной и доброй, готовой делить со мной все, что мне сулила судьба… Тогда я предпочитаю отдаться женщине, лишенной добродетели, верности, жалости. Такая женщина в эгоистической величавости своей отвечает моему второму идеалу. Если мне не дано изведать счастья любви во всей его полноте, то я хочу испить до дна ее страдание, ее муки… Я хочу, чтобы женщина, которую я люблю, меня оскорбляла, мне изменяла… И чем более жестоко, тем лучше. И это — наслаждение!

Леопольд Захер-Мазох. Венера в мехах

…Клиент был якобы застигнут в постели с девицей в тот момент, когда он целовал ей зад. Мужчина, нанятый мною на роль оскорбленного любовника, врывался в комнату и кричал, что тот не имеет никакого права ласкать его возлюбленную, выхватывая шпагу и приказывая «соблазнителю» защищаться.

Клиент униженно просил прощения, бросался на колени и целовал сапоги своего «соперника», умоляя забрать обратно свою возлюбленную. Тот же, все более распаляясь, кричал, что изрубит его на куски. Чем свирепее он становился, тем более унижался клиент.

Наконец «соперник» произносил: «Я тебя прощаю. Но за это ты должен поцеловать мне зад!».

Пациент отвечал, дрожа от восторга: «О, я зацелую его даже измазанным в дерьме!».

Целуя подставленный зад, он разряжался, рыдая от наслаждения.

Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад. Сто дней Содома

Мазохизм и садизм — два полюса, положительно и отрицательно заряженные, два полюса, неудержимо притягивающиеся друг к другу в мощном поле одного и того же аффекта звериной похоти.

Желание преодолеть какой-либо аффект в конце концов — только стремление к какому-либо другому, одному или нескольким аффектам.

Фридрих Ницше

Например, рабское обожествление объекта, наблюдаемое при мазохизме, вполне может быть перенесено на часть этого объекте, предположим, на запястья рук, или на какое-либо свойство его, скажем, хромоту или заикание, или на какую-то вещь, принадлежащую объекту и ставшую для человека, страдающего так называемым фетишизмом, полноценным предметом самых страстных сексуальный вожделений…

Дай что-нибудь мне от нее.

Хоть брошь

С ее груди, подвязку с ног,

наколку…

Иоганн Вольфганг Гете. Фауст

Иногда сексуальным фетишем может служить тот или иной полюбившийся образ или ситуация…