Энциклопедия символов, знаков, эмблем.

Топор. Эмблема пожарной охраны (в сочетании с каской или брандспойтом).

Уровень. В масонстве — символ равенства между людьми. Кроме того, уровень — атрибут Первого стража Ложи.

Циркуль. Символ меры вещей, эмблема точности, ремесленный знак чертежников, эмблема научно-технической интеллигенции, элемент государственной эмблемы бывшей ГДР, одна из эмблем первого Интернационала.

В масонстве циркуль изображает небесный свод и труд Великого Строителя Вселенной. Циркуль совмещается с наугольником при открытии масонских работ и помещается на книге священного закона. При открытии работ в первом градусе наугольник кладется поверх циркуля, при открытии работ во втором градусе один из концов циркуля освобождается, при открытии работ в третьем градусе оба конца циркуля свободны и т. д.

Инь-Ян.

Древнейший символический знак народов Дальнего Востока и Центральной Азии, олицетворение двух мировых начал — мужского (Ян) и женского (Инь). Начало Ян — светлое, небесное, активное; начало Инь — темное, земное, пассивное. Считается, что эти начала содержат в себе друг друга. Достигнув пика развития, Ян превращается в Инь, и наоборот. Равновесие между Инь и Ян и сохранение этого равновесия — основное условие мистической практики даосизма.

См. также: СОЕМБО, ТАЙЦЗИ.

Инь-Ян.

Й

Йони.

Символ жизни. Особое распространение получил в индуизме, где, собственно, и возник: изображение йони (женских гениталий) можно встретить во всех индусских храмах. С йони ассоциируются пещеры, раковины каури, цветы лотоса, абрикосы, любые круглые камни и камни с дыркой посередине (этот ряд заставляет вспомнить З. Фрейда и фрейдистскую символику предметов, соотносимых с половыми органами человека).

Известны также йонилинги — стилизованные скульптурные изображения женских гениталий, над которыми возвышается лингам — мужской половой член. Йонилинга — символ единения мужского и женского, олицетворение божественного союза, породившего все живое.

Большая йонилинга в Бхуданешваре, Орисса.

Барельеф с изображением йони. Юж. Индия, (XIX в.) резьба по дереву.

Разновидность йонилинги — йониюгма, геометрическая фигура, образованная двумя равносторонними треугольниками (мужским и женским), вершины которых противолежат друг другу (эта фигура аналогична гексаграмме — иудейской звезде Давида).

К

Камень.

Символ основательности, надежности («твердый как скала»), устойчивости.

В мифологии и фольклоре камень часто — центр мира (ср. русский камень Алатырь) или замок, скрепляющий небо и землю. Пуп земли (омфалос) представлялся каменным; главная мусульманская святыня — камень Аль-хаджар аль-асвад, находящийся в храме Кааба.

При ударе о камень из него источаются огонь или вода. Из камня рождаются боги — например, иранский Митра — и люди: согласно греческому мифу, из камней, которые бросали уцелевшие после потопа Девкалион и Пирра, родилось новое поколение людей. Ср. также мотив происхождения из камня в русской былине:

Зародился я от сырой земли,
Я от батюшка все от камушка,
От камушка да от горючего.

В фольклоре также встречается сюжет о происхождении из камня ангелов и бесов. Из камня были сделаны скрижали закона, полученные Моисеем; каменной была Голубиная книга (причем выпадает она с небес к камню Алатырю).

Ай на той горе на Фаворской
К чудну кресту животворящему,
К Алатырю белу каменю,
Ко святой голове ко Адамовой
Выпадала Книга Голубиная…

Другой вариант Голубиной книги еще более тесно увязывает камень Алатырь с книгой:

На том камне-белатыре
На нем беседовал сам Иисус Христос
Со двум-на-десять со апостолам.
Утверждали веру христианскую;
Роспущали Книгу Голубиную
По всей земле подселенныя:
Потому белатырь каменям мати…

Беломорская былина также утверждает, что Голубиную книгу написал на камне Иисус Христос:

Ай Исус все Христос, да все небесной царь,
Утвердил-то он тут да кости крепкие,
Написал-то на камню всю Книгу Голубиную,
Он спускал-то эту книгу на сыру землю…