Энциклопедия Синтеза. Том 2. Второй Синтез

Тут мы можем вспомнить Библию и источники Ветхого и Нового Завета, где говорится о создании Человека в Саде Отца, то есть там, где он был сотворён. И когда мы подходим к Дому Отца, мы должны осознавать, что Дом Отца и Сад Отца – это, фактически, одно и то же здание, просто разделённое на разные виды традиции. Сад Отца – это внутреннее состояние, там, где произрастают растения, там, где сотворяется человек, животные и все другие. А Шамбала – это внешнее понятие Дома Отца, как бы некое поле, или некая территория, или некие стены здания, в котором всё это происходит. Вот эту тонкость вы можете уточнять по литературе. В принципе, в основном, во всех источниках и в Агни-йоговских, и у Блаватской, и у Алисы Бейли встречается понятие Шамбалы – некого Дома Отца, куда мы входим. Но как только мы входим в Шамбалу, мы попадаем в Садбалу, во внутреннюю организацию Дома Отца, его строение.

Поэтому, исходя вот из этого осмысления, если мы вот так посмотрим на реальность, и что общение с Отцом Планеты возможно только через его Дом. Понятно, чтобы пообщаться с Отцом, мы должны прийти к нему в Дом. Понятно, на прямом сердечном слиянии – можно, через сердце, сердечный телефон, но, если мы говорим о реальной встрече, когда наши ученики Школы выходят на контакт или с Учителем, или с Отцом в телесном варианте – они просто приходят к ним в Дом или в Храм Учителя или Отца и визуально, как мы с вами, общаются по тем или иным вопросам, по тем или иным задачам.

Вот Экософия Жизни начинает готовить каждого ученика Школы вот к таким контактам с Отцом Планеты, с Учителями Планеты и контактам в Доме Отца. Чтобы вы начали учиться культурно приходить в Дом Отца, уметь там общаться, понимать, что там происходит, то есть Мудрость Домом. Если мы приходим в гости, мы должны понимать правила поведения, что мы там делаем; если мы приходи к японцам, мы должны знать чайную церемонию, если нам её предложат, это культура поведения. Естественно, если мы приходим в Дом Отца, мы должны быть мудры и правильно общаться с Отцом, правила поведения, иначе, очень быстро нас в этом Доме нет.

А Экософия Жизни относится, как раз к тому варианту, что, приходя к Отцу, мы приходим со всеми наработками жизни. То есть, жизнь – это понятие многомерное, это не только то, что нам дано, что мы сейчас с вами сознательно живём, думаем, растём, развиваемся и смотрим друг на друга. Жизнь – это ещё то, что мы накопили. Допустим, каждый из нас прожил какой-то срок жизни, допустим, 30 лет в среднем, – берём 30 лет, тут есть и молодой возраст, и более взрослый. За эти 30 лет каждый из нас имеет те или иные наработки: тел, разума, души, сознаний, мышлений, всё что угодно. Вот в Синтезе все эти наработки в целом и означают ту жизнь, которую мы воспринимаем. Кто читал «Две Жизни» или ещё стыковался с литературой об учителях Иерархии, там есть такое понятие «жизнепоток», то есть некий поток жизни, который организуется многими телами. Мы об этом поговорим ещё чуть позже.

Но более простое выражение, обычное, это «жизнь». Если мы воспринимаем человека, вот мы говорим: «Я человек, я живу», – живой человек. Как мы меня будем воспринимать? Как мы будем видеть жизнь? Простой вариант. Мы над этим вопросом никогда не задумывались: «Он же живой, раз говорит – он живой», но аппарат речи предполагает наличие Мышления и Разума. Да?

Допустим, если человек просто валяется, как мы определим, жив он или мёртв: или пощупаем пульс, или почувствуем теплоту тела, или посмотрим в зрачки, – медицинский чисто параметр. То есть, жизнь означает некий ритм, некое движение внутри тела, некий энергетический пульсар, пульс. Пульс идёт от энергетики, теплота – это тоже понятие энергетики. Если человек в сознании, – как мы говорим, – жизни, значит, он сознателен, значит, с ним можно уже общаться, включать аппарат речи и разума. То есть, жизнь включает в себя несколько уровней или слоёв восприятия тех или иных моментов.

Вот мы смотрим на кошку, животное. Там тоже есть жизнь, но мы внутренне знаем, что с ней общаться нельзя, потому что там нет сознания, она бессознательно живёт, но жизнь в ней тоже есть. То есть, в самом понятии жизни мы выделяем некие уровни, где, допустим, кошка живёт вот так, а человек живёт вот так. Допустим, у человека есть сознание, а у кошки нет сознания. Правильно? Вот, на 2-й ступени мы разберёмся с вами, что есть жизнь в своём составе, как взаимодействовать, что значит жить и как происходит реализация жизни в каждом человеке от Отца Планеты. В первую очередь, мы затрагиваем человека.

Шесть тем семинара