Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

Языческие имена, как единодушно утверждают современные ученые, творили открытую систему, а потому их количество исчисляют в диапазоне «не меньше тысячи», до признания факта, что «практически каждое полнозначное слово могло быть использовано в роли собственного персонального имени», причем творцами таких имен выступают сами именопользователи. Реестр христианских имен четко регламентирован. Считается, что в период христианизации Руси-Украины реестр насчитывал около 400 имен. Церковь отстранила простых людей от формирования или даже вмешательства в каноничный реестр христианских имен.

Язычники неоднократно на протяжении жизни меняли свое имя (проведение обряда пострига или в семилетнем возрасте, или по достижении полнолетия, обязательное переименование инициантов во время вступления их в военные или ремесленные корпорации), потому временность – характерный признак языческого имени. Христианское имя дается светской персоне один раз на всю жизнь» (Любомир Белей).

Иоанна лествичника

12 апреля (30 марта по старому календарю) – день памяти преподобного Иоанна лествичника, автора богословского произведения «Лествица райская», в котором речь идет о ступенях, по которым человек поднимается в своем моральном совершенстве.

В этот день пекли печенье в виде лесенок, что должно обеспечить Царство Божье как умершим, так и живым. По таким лесенкам, по народным представлениям, души поднимаются на небо.

Считали, что до этого дня бесится домовой или же что домовой с дворовым ссорятся, потому вечером закрывали скотину в хлевах и сами во двор не выходили.

Ионы листопадника

5 октября (22 сентября по старому календарю) – пророка Ионы. «Иона листья с деревьев сбрасывает, зиму приближает». По листьям березы угадывали зиму: еще на деревьях – снег выпадет поздно, уже осыпалось – зима будет с оттепелью. Знахари на Иону заговаривали лихорадку, чтобы зимой не нападала.

Ирины ветровейницы

На Ирину (Ярину, Орину) – 1 октября по новому календарю – заговаривали ветры, чтобы они не приносили болезни и напасти. В это время улетали журавли; просили птиц, чтобы они возвращались с весной.

Касияна немилостивого

29 февраля по старому календарю – день памяти святого Кассиана Римлянина. В народном календаре он был на особом месте – после него начинался високосный год, что и повлияло на народные представления об образе святого: его называли «Касияном завистником», «Касияном злопамятным», «Касияном недобрым», «Касияном немилостивым», «Касияном скупым», «Касияном корыстным», «Касияном немилосердным» («Касиян високосный – беду приносный»).

Касияна (Касьяна) отмечают лишь один раз в четыре года потому, что он, по народным поверьям, три года подряд на свои именины был пьян и только на четвертый год угомонился. Ему и назначено быть именинником раз в четыре года.

Кое-где в народе Касиян не святой, а враг (ворог). Считают, что у Касияна злой глаз (взгляд), потому 29 февраля старались не выходить из жилищ, особенно до восхода солнца. Если Касиян на скот посмотрит – падеж будет, на дерево глянет – дерево засохнет: «На что Касьян глянет – все увянет». На протяжении последующих трех лет в день недели, на который выпадал Касиян, не начинали никаких работ. Известно поверье о том, что Касиян – предводитель ветров. Вроде он держит ветры на двенадцати цепях в тридевятом царстве. В его власти выпустить ветер на землю, наслать на людей и скот болезни.