2. С другой позиции, предъявитель претензии выражает то, с чем он не согласен. Высказывает своё мнение по этому вопросу, вносит предложения. Здесь уже претензия выливается в
Но если у него цель – наладить какое-либо производство, чтобы другим людям лучше жилось, и для этого ему может понадобиться машина, тогда машина становится средством, помогающим достичь эту цель.
А если у человека ещё более высокие задачи – создать человеческое общество – то и предприятие, где он работает, расширяется и растёт. А вещи и предметы становятся помощниками и союзниками.
3. В одной статье претензия была описана так (дословно): «Человек, который чувствует, что имеет право на такие вещи, как уважение окружающих, что он должен нравиться другим людям, что он должен быть всегда счастливым, что он должен иметь приятную работу, прекрасную семейную жизнь, что внешние условия не должны нарушать его комфорт и удовольствие» и т. д.
Здесь претензия означает неудовлетворённость жизнью. Но она же является и «маяком»: «Посмотри – нет уважения к тебе… Видишь, ты несчастен…» и т. д. А что мешает человеку быть счастливым? Те люди, которые не создали ему благоприятную атмосферу для жизни? А те, другие, могут думать, что вы, в свою очередь, не создали им благоприятных условий.
Кто должен создавать эти благоприятные условия для вас? Это вы сами! Это мы все и есть! Тогда давайте действовать! А начинать лучше всего с себя!И помните, что окружающие вас люди – это ваше отражение в зеркале. А вы требуете от зеркала чего-либо? Вы смотрите в него и видите, что нужно изменить.
Рабство и свобода или я не червонец, чтобы всем нравиться
Рабы здорово описаны у С. Алексеева и В. Арчера в их произведениях «Аз бога ведаю», «Сокровища Валькирии», «Выбравший бездну». Смысл таков:
Раб считает себя зависимым от людей, обстоятельств, самой жизни. А на самом деле он является рабом своих негуманоидных качеств. Например, рабу кажется, что к нему плохо относятся. Все его мысли заняты следующим: «Я этому человеку всё делаю, и разговариваю доброжелательно, и в гости приглашаю, а он просто жизнь мне портит». Он ставит себя в зависимость от этого человека, его отношение – для раба всё!
На самом деле, внешний мир, как известно, отражает внутренний мир человека. А у раба внутри есть чувство вины, которое притягивает ситуацию, чтобы его обидели, так как в чём-то он всегда виноват. А «друзья» не дадут остаться без работы, будут тыкать осознанно и не очень в больное место до тех пор, пока рана не залечится.
Кстати, обратите внимание: обидчивость и адекватная реакция на какое-то замечание – это разные вещи.
Поэтому,
1) Трансформировать чувство собственной важности (напоминает объёмную неповоротливую массу) в уважение, артистизм и, конечно, адекватность.
Не забудьте про умение легко, с юмором относиться к своей персоне. Ежи Лец сказал:
2) Работать с качествами, даже если кажется, что нет просвета. Всё равно надо делать.