Энциклопедия сверхъестественных существ

Двуполое существо, сочетающие в себе мужские и женские половые признаки. В греческой мифологии таков Гермафродит — сын Гермеса и Афродиты, юноша необычайной красоты. По просьбе влюбившейся в него нимфы боги слили ее и Гермафродита в единое двуполое существо. Согласно египетскому мифу, андрогинную природу имел бог солнца Ра, который, совокупившись сам с собой, породил других богов, людей и окружающий мир. Ведическая богиня Адити — одновременно божественная корова и бык, мать и отец богов. Известен также Ардханаришвара — дуалистическое божество, Брахма и Пракрити (Майя) в единении. Скандинавский миф о создании мира упоминает о том, что первый хримтурс Имир самостоятельно зачал и родил своих детей.

Андрогин.

У. Блейк. Лестница Иакова.

Платон в диалоге «Пир» говорит: «Когда-то наша природа была не такой, как теперь, а совсем другой. Прежде всего люди были трех полов, а не двух, как ныне, — мужского и женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее бранным, — андрогинны, и из него видно, что они сочетали в себе вид и наименование обоих полов — мужского и женского. Тогда у каждого человека тело было округлое, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же у этих двух лиц, глядевших в противоположные стороны, была общая, ушей имелось две пары, срамных частей две. Передвигался такой человек либо прямо, во весь рост, — так же как мы теперь, но любой из двух сторон вперед, либо, если торопился, шел колесом, занося ноги вверх и перекатываясь на восьми конечностях… Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали даже на власть богов…». Боги стали совещаться, как быть с андрогинами, и Зевс предложил рассечь их пополам, чтобы ослабить. «…Он стал разрезать людей пополам, как разрезают перед засолкой ягоды рябины или как режут яйцо волоском… И вот когда тела были таким образом рассечены пополам, каждая половина с вожделением устремлялась к другой своей половине, они обнимались, сплетались и, страстно желая срастись, умирали от голода и вообще от бездействия, потому что ничего не хотели делать порознь… Итак, каждый из нас — это половинка человека, рассеченного на две камбалоподобные части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину»[7].

Гермафродит. Hermaphoditisches Sonn- und Mondsrind (1752).

Семантика образа андрогина восходит к космогоническим представлениям о неразделенности земли (женское) и неба (мужское), о Первичном Хаосе, о Золотом веке в человеческой истории, когда, если воспользоваться библейским выражением, люди еще не знали греха и пребывали в единстве со средой. Иными словами, андрогин — равновесие противоположных принципов мироздания, активного и пассивного, anima и animus. В оккультной традиции андрогин — символ гармонии человеческой души, а также мудрости и бессмертия.

В астрологии и алхимии двуполым признается Меркурий; сама буква М обладает андрогиний природой и толкуется как первоначальное состояние воды, то есть как Первичный Хаос.

Г. Ямсталер. Ребис в облике двухголового солнечно-лунного андрогина. «Viatorum spagiricum» (1625).

Алхимия также знает двуглавого Ребиса — олицетворение Великого Делания как единения мужских и женских признаков и качеств. Мужская и женская головы Ребиса — эмблема совместной работы. Это единство Солнца и Луны, мужского и женского, царя и царицы, серы и ртути, возникающее после смерти (nigredo).

АНДУМБУЛУ.

В мифах африканского племени догон духи-покровители, одарившие людей умениями и обрядами. Согласно мифам, первоначально андумбулу «открыли» эти умения, ремесла и навыки самостоятельно, а затем передали их людям.

АНИЛЫ.

В древнеиндийской мифологии божества ветра. Главный из анил входит в число васу. Анилы принадлежат к гане божеств, которая подчиняется Ганеше и помогает Шиве.

АНИТУ.

В мифах народов Океании духи. Истинный облик аниту неизвестен, ибо они невидимы, но им не составляет труда вселиться в тело животного, рыбы или птицы. Против человека аниту бессильны: он способен лишить их на время могущества и даже погубить.

АНУННАКИ.

В шумеро-аккадской мифологии божества земли и подземного мира. Число ануннаков точно не установлено: согласно различным источникам, их от семи до шестисот. Главная обязанность ануннаков — определять людские судьбы, то есть они являются богами-покровителями. Шумеро-аккадская мифология противопоставляет ануннакам игигов божеств неба.

АПАС.

В ведийской мифологии божества, олицетворение космических вод. В этих водах обитает бог Варуна, повелитель вод, окружающих вселенную.

Апсары. Рельеф храма Ангкор-Ват (XII в.).

АПСАРЫ (АПСАРАС).