Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью

Современник прп. Макария Великого (см.), подвизался в Скитской пустыне в Египте. Отличался необыкновенным смирением, считая себя грешнейшим из людей. Однажды к нему издалека пришли иноки для духовной беседы и обратились к нему: «Ты ли отец Агафон?» «Видите перед собой грешного раба Божия», – ответил преподобный. «Носится слух, что ты человек гордый и невоздержный», – продолжали иноки. «Совершенная правда», – согласился святой. – «Мы слышали также, что ты лжец и любишь пересуживать других». «И это правда», – подтвердил св. Агафон. «Сверх того говорят, что ты еретик?» – не отступали иноки, но тотчас встретили возражение: «Напрасно, я не еретик». Когда же спросили его, почему, приняв на себя прочие пороки, он отрекся от последнего, Агафон объяснил: «Тех пороков и нельзя не приписывать себе, потому что всякому человеку свойственно погрешать, и все мы, по испорченной природе нашей, невольно увлекаемся пороками, а ересь есть богоотступничество, самовольное отречение от Истины Божией».

† около 435 г.

Память – 2/15 марта.

Агафоник, Зотик, Феопрепий (Боголеп), Акиндин, Севериан, Зинон и проч. мчч.

Пострадали во время правления имп. Максимиана (284–305). Агафоник происходил из знатного рода Гиппасия, жил в Никомидии. Сведущий в Св. Писании, он обратил к христианству многих язычников, в том числе и самого предводителя Сената (принцепса). Комит[18] Евтолмий, посланный в Понтийскую (Причерноморскую) страну, в местности Карпен распял учеников христианина Зотика, отказавшихся принести жертву языческим богам, а самого Зотика взял с собой. В Никомидии Евтолмий схватил мученика Агафоника (с принцепсом), Феопрепия, Акиндина и Севериана. После истязаний Евтолмий повел мучеников во Фракию на суд императора, но по дороге, в местности Потама, умертвил мучеников Зотика, Феопрепия и Акиндина, которые не могли далее идти за колесницей правителя из-за полученных ими во время истязаний ран. Севериан был умерщвлен в Халкидоне, а Агафоник с другими по приказу императора были казнены мечом, в Силиврии.

Мощи Агафоника в церкви в честь его имени в 1200 г. в Константинополе видел русский паломник Антоний. В XIV веке архиеп. Силиврийский Филофей посвятил Агафонику похвальное слово.

Память – 22 августа/ 4 сентября

Агафоник, Зотик, Феопрепий (Боголеп), Акиндин, Севериан, Зинон и проч. мчч.

Пострадали во время правления имп. Максимиана (284–305). Агафоник происходил из знатного рода Гиппасия, жил в Никомидии. Сведущий в Св. Писании, он обратил к христианству многих язычников, в том числе и самого предводителя Сената (принцепса). Комит[19] Евтолмий, посланный в Понтийскую (Причерноморскую) страну, в местности Карпен распял учеников христианина Зотика, отказавшихся принести жертву языческим богам, а самого Зотика взял с собой. В Никомидии Евтолмий схватил мученика Агафоника (с принцепсом), Феопрепия, Акиндина и Севериана. После истязаний Евтолмий повел мучеников во Фракию на суд императора, но по дороге, в местности Потама, умертвил мучеников Зотика, Феопрепия и Акиндина, которые не могли далее идти за колесницей правителя из-за полученных ими во время истязаний ран. Севериан был умерщвлен в Халкидоне, а Агафоник с другими по приказу императора были казнены мечом, в Силиврии.

Мощи Агафоника в церкви в честь его имени в 1200 г. в Константинополе видел русский паломник Антоний. В XIV веке архиеп. Силиврийский Филофей посвятил Агафонику похвальное слово.

Память – 22 августа/ 4 сентября

Аггей пророк

Десятый из 12 малых пророков. Происходил из колена Левиина и пророчествовал при персидском царе Дарии Гистаспе (за 500 лет до н. э.). По возвращении иудеев из Вавилонского плена он убеждал народ достроить второй Иерусалимский храм и возвещал, что в этом храме надлежит «Слову Безначальному в последних временах явитися».

Память – декабрь 16.

Агния (Анна) Римская мц.

Родилась в Риме от благочестивых родителей и была воспитана в христианской вере. В 13 лет она отказала в замужестве сыну начальника области Симфрония и за то, что она отказалась принести жертву богине Весте, была нагой отправлена в публичный дом. Но по пути у нее на голове выросли такие длинные волосы, что покрыли все ее тело как одежда, а в доме стало исходить такое сияние, что от этого блеска мужчины не могли смотреть на нее. Когда св. Агния начала молиться, то увидела перед собой белую одежду, сотканную ангельскими руками. Юноша, виновник зла, вошел к Агнии и хотел было совершить над ней насилие, но пал бездыханным. По просьбе отца юноши святая воскресила умершего своей молитвой, и тот, ожив, принял христианство. Вследствие этого 160 человек уверовали в Христа, крестились, но спустя некоторое время во время гонений были казнены и они, и воскрешенный юноша.