Читаем Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью полностью

Вместе со своей сестрой, св. мученицей Хионией, и св. мучеником Павлом Алевтина была родом из Египта. Во время гонения на христиан имп. Максимиана (305–313 гг.) они сначала были осуждены на тяжкие работы в каменоломнях, потом вместе с другими христианами были приведены в Кесарию Палестинскую, где после ужаснейших истязаний св. сестры-мученицы Алевтина и Хиония были сожжены (в 308 г.), а св. Павел был казнен мечом.

Память – 16/29 июля.


Александр мч.

Он всю свою сознательную жизнь был мусульманином, и больше того дервишем (исламский аналог бродячего монаха, фанатика и аскета). Но в конце XVIII в., во времена турецкой оккупации Греции он, будучи в городе Салоники, вдруг внезапно уверовал в христианство и стал проповедовать его столь же ревностно, как прежде проповедовал ислам. За это турки обезглавили его в городе Смирне в 1794 г.

Память – 26 мая/8 июня.


Александр Воин и Антонина мчч.

Антонина была родом из города Кродамна (Малая Азия). Во время гонений на христиан (в 313 г.) она была схвачена и приведена к правителю Фиксу, который уговаривал ее поклониться языческим богам, обещая дать почетное звание жрицы богини Артемиды. За отказ она была брошена в темницу, а затем отведена в публичный дом на осквернение. В это время один из воинов конвоя (Александр) взялся склонить женщину отказаться от христианства, если ему разрешат поговорить с нею наедине. Ему разрешили. Войдя к Антонине, Александр предложил ей надеть его одежду и бежать. Надев плащ воина, Антонина, никем не узнанная, вышла из своего заключения. Посланные Фистом воины нашли Александра одного. На вопросы правителя он не отвечал ни слова, был предан истязаниям и беспощадно избит. Между тем Антонина не пустилась в бега, а вновь предстала перед Фистом. Разъяренный наместник повелел им обоим отсечь руки, затем обмазать смолой и бросить в яму, где пылал огонь.

Рассказывают, что за это правитель Фист был страшно наказан: в него вселился злой дух и семь дней мучил его, после чего он скончался.

Память – 10/23 июня


Александр (Богоявленский) свщмч.

Александр Львович Богоявленский (18791937) был сыном псаломщика[26] из Тверской губернии. Окончил духовное училище, был рукоположен в сан священника. Во время гонений конца 20-х – нач. 30-х гг. годов был арестован за то, что не уплатил наложенный коммунистами непомерно высокий налог. После этого власти арестовали священника и закрыли храм, в котором за его отсутствием прекратились богослужение.

Отбыв 2 года трудовых лагерей, о. Александр продолжил служение церкви и в марте 1937 г. был определен священником в село Грядцы Тверской области. Между тем антирелигиозная компания продолжалась. О. Александра вновь арестовали, но на этот раз ему было предъявлено обвинение в контрреволюционной агитации и пропаганде. Двое запуганных крестьян дали против него признательные показания.

9 октября сотрудники НКВД арестовали о. Александра. Он был заключен в тюрьму и спустя 2 дня допрошен следователем. Он не признал себя виновным ни в чем, кроме проповеди христианства. Тем не менее двух ложных показаний оказалось достаточным для вынесения обвинительного приговора. 3 ноября 1937 г. по приговору тройки о. Александр Богоявленский был расстрелян

Канонизирован в августе 2000 г.

Память – в воскр. 25 января/7 февраля (Новомуч.) или 1-е воскр. после, 21 октября/3 ноября.


Александр (Колоколов) свщмч.

Александр Николаевич Колоколов (18801937) родился в Тверской губ. в семье священника. Окончил Тверскую Духовную семинарию и в 1913 г. был рукоположен в сан священника и направлен в родное село. Был врачом-гомеопатом и лечил своих прихожан.

В 1929 г., власти оштрафовали его за незаконную врачебную практику на тысячу рублей, а через год он был вновь арестован и приговорен к году заключения в исправительно-трудовом лагере и трем годам ссылки.

В 1933 г., после возвращения о. Александра из ссылки, он был возведен в сан протоиерея.

В 1937 г. его снова арестовали и власти обвинили его в том, что он во время крещения обварил ребенка кипятком. Однако в связи с абсурдностью обвинений дело пришлось прекратить.

В конце года сотрудники НКВД решили не связывать себя доказательной базой и попросту вынесли о. Александру обвинение в контрреволюционной агитации. Несколько крестьян под давлением признались, что по воскресеньям не ходили на работу, а посещали церковь. Этого оказалось достаточным для того, чтобы признать священника виновным.

27 декабря тройка приговорила священника к расстрелу. Через день после приговора, 29 декабря 1937 г. протоиерей Александр Колоколов был расстрелян.

Канонизирован в августе 2000 г.

Память – в воскр. 25 января/7 февраля (Новомуч.) или 1-е воскр. после, 16/29 декабрь.


Александр Медем мч.

Перейти на страницу:

Похожие книги