Энциклопедия знаков на руке или карта руки

Вот часть беседы Владимира Финогеева с учителем Шри Каттаком: «.Большой палец занимает на руке главенствующее положение. Он дает концентрированную картину человеческой личности. Недаром в русской школе хиромантии большой палец носил совершенно особое имя — Человек. Это название прекрасно отражает приоритет. Но не только. Если мы исследуем передние конечности обезьян, то при всем сходстве с человеческой рукой мы мгновенно усмотрим разницу. Она — в большом пальце. На кисти обезьяны он лишь боковое продолжение ладони, жалкий отросток, лишенный самостоятельности и независимости. Он фиксирован и малоподвижен. Он лежит и передвигается только в плоскости ладони. У человека наоборот, мы видим, как большой палец покидает эту плоскость, возвышается над ладонью, создавая объем, рождая новый трехмерный мир. В хиромантии пальцы отождествляются с предопределением, роком, ладонь ассоциируется с инстинктивной, материальной жизнью. Большой палец знаменует волю.

Господствуя над ладонью и противопоставляя себя пальцам, он тем самым символизирует борьбу человека с обстоятельствами. Большой палец образует с ладонью прямой угол, устремляя свою головную фалангу в небо. Такая позиция демонстрирует торжество человеческого духа и одновременно его происхождение. Теперь подумай, откуда в русской школе это любопытное наблюдение, ведь в России никогда не было обезьян — он рассмеялся и встал…»

Следовательно:

1. На руках с большим количеством линий большое значение для диагноза имеют даже самые незначительные четко выраженные и отдельно стоящие знаки.

2. На покрытых густой сетью различных линий руках значение имеют только большие глубокие линии и те знаки, которые четко выражены.

3. Господствующие линии и знаки содержат самые основные данные о характере и образе жизни обладателя рук.

4. Знак никогда не может быть одинок в своем значении. Он должен быть подтвержден другими элементами, которые усиливают или ослабляют смысл этого знака.

5. Противоречивые знаки не обязательно взаимно уничтожаются. На самом деле они — соединяются, переходят друг в друга или уравновешивают друг друга.

6. Нарушения системы самосохранения определяются по группам:

— группа «А» — нарушения капиллярного узора, специфические локальные изменения.

— группа «В» — особенности по первостепенным линиям.

— группа «С» — специфическое взаимодействие рисунков (знаков) и первостепенных линий, а также знаков и ладонных и пальцевых полей.

7. Следует усвоить одну из важнейших заповедей древних наставников: каждый знак необходимо рассматривать на трех уровнях: здоровье, характер, судьба. В основном ошибки в хиромантии происходят из-за того, что признаки, выражающие болезнь, принимаются за черты характера, а черты характера за обстоятельства. А правило уровней говорит нам, что каждый знак может работать только в аспекте здоровья, или только на уровне характера, или только на уровне судьбы. Но может работать и в первых двух, и в двух последних, а иногда и сразу на трех уровнях. Главная задача хироманта определить, на каких именно уровнях работает тот или иной знак.

Важно:

♦ хиромант никогда не озвучит даты смерти или крупного несчастья. Он, в мягкой форме, постарается предостеречь и посоветовать пути для изменения ситуации.

♦ хиромант никогда не будет делать диагноз «на ходу» и на улице.

♦ хиромант никогда не скажет матери о предстоящей смерти ребенка, но укажет на необходимость присмотра.

♦ женские руки читаются сложнее, но на них очень подробно запечатлено буквально всё. Все подробности на каждом году её жизни. Они более эмоциональны. Всё, что выражено в эмоциях, отражается на руке.

У мужчины наоборот, рука читается довольно просто, на ней отражены только главные события, происходящие в его жизни. Довольно сложно пройтись по каждому году его жизни, в отличие от женской руки.

История составления карты руки

История появления «Краткого хирологического словаря Владимира Финогеева», а просто — «карты руки» (Смотрите вклеенную в книгу цветную карту руки.) такова:

Как написал мне Владимир Васильевич Финогеев: «… карта была впервые создана в 1987 году. Потом переделывалась несколько раз и к 1991 году сложилась её версия, которая была опубликована в журнале «7 Дней» в 1997 году.

Все знаки были установлены традицией. Я просто свёл их на одну поверхность. К 1991 году я открыл два знака и методику исчисления событий по дням и часам.