Третий аргумент, убеждающий нас в том, что одержимость бесами не может случиться сегодня независимо от воли и сознания человека, основан на том, что бесам было известно, что служение Христа должно положить конец их силе и свободе по собственной прихоти овладевать душами. Человек из страны Гадаринской (давно уже одержимый многими бесами),
Иисус приказал нечистым духам выйти из человека, и те со страхом и тревогой поняли, что их свобода по своему желанию завладевать людьми закончилась. Они умоляли о разрешении войти в свиней именно потому, что знали: им впредь не будет позволено завладеть хоть одним человеком. Итак, даже бесы свидетельствовали, что Христос положил конец одержимости, происходящей независимо от воли и сознания человека.
Бесноватый человек в синагоге Капернаума, увидев Христа, воскликнул:
4. Сатана не может открыто проявлять себя
Четвертым аргументом, обосновывающим взгляд, что сатана и его бесы теперь не в состоянии свободно овладевать людьми, является тот факт, что Бог объявил об удержании сатаны до времени, пока «не откроется человек греха», а произойдет это непосредственно перед пришествием Христа во славе. Такое удержание, конечно, было бы неэффективным, если бы бесы были свободны по своему желанию овладевать в массовом порядке людьми и выражать через них свое «бесовское» поведение. Ведь это было бы открытым проявлением воинства сатаны в мире. Очевидно, что обуздание сатаны обязательно должно было включать ограничение подобной деятельности бесов.
Во Втором послании к Фессалоникийцам 2:6-7 Апостол Павел пишет, что пришествие представителя сатаны не допускается, пока не наступит определенное Богом время:
В нашу эпоху дьявол обречен сохранять сдержанность в своих делах. Лишь хитростью и тайком он содействует распространению лжерелигии, атеистической философии и поклонению злату и серебру, то есть утверждению материализма и пренебрежения духовной сферой. В своих действиях он вынужден оставаться невидимым. Сатане не будет дозволено воплотиться и стать видимым даже когда он освободится на малое время (незадолго до возвращения Христа). Но, хитро управляя обществом, он приведет к массовому отступничеству, и настанет время отвержения Бога и всех моральных устоев. (Другие библейские стихи, например Откр. 19:15-21, также упоминают о проявлении сатаны через посредника и об уничтожении
Таким образом, Писание исключает проявление бесовских свойств через широко распространенную одержимость. Сегодня сатана может действовать только хитростью и тайком, а одержимость далеко не хитрое или тайное явление. Действительно, в наши дни она, одержимость — реальное, но редкое явление.
5. Библия определяет действия бесов
Пятый аргумент против широко распространенного сегодня понимания одержимости как бесовского явления следует из различных новозаветных текстов, точно определяющих, какие действия сатаны будут характерны в евангельскую эру, и в этих текстах не упоминается ни об одержимость, ни об обремененности. Но проблема состоит в том, что пока харизматические учителя постятся и борются, пытаясь заставить бесов (плод своего воображения) уйти, настоящим бесам удалось заразить их церкви лжеучением и сугубо земными интересами. По Слову Божьему, сегодняшняя роль бесов — ввергать людей в грех, преследовать и искушать Божий народ, а также распространять лжеучение.