Сравнивая этотъ высокій идеалъ Каронина съ цвѣточнымъ идеаломъ г. Меньшикова, лучше всего уясняешь, какая пропасть раздѣляетъ эпигоновъ народничества отъ ихъ предшественниковъ. Для г. Меньшикова всѣ его "думы о счастьѣ" просто игра словами и понятіями, въ безрезультатности которой онъ и самъ вполнѣ увѣренъ, — и во всякомъ случаѣ не увлечь ему другихъ этимъ "копаніемъ въ сору". Для Каронина его думы и убѣжденія — это дѣло всей жизни, слово — орудіе борьбы за счастье другихъ. Потому что для него "слово имѣетъ свое сердце и это сердце есть стремленіе къ истинѣ и борьба за все человѣчное" (т. II, "На границѣ человѣка"), — и этому
Ноябрь 1896 г.