Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии

Наиболее обычен для дольменов узор в виде зигзага. Он обнаружен на стенах и портальных выступах дольменов по рекам Жанэ и Пшада, в сел. Адербиевка (табл. 65, 5), ст-це Шапсугской (Фелицын Е.Д., 1904, с. 31, 32, рис. 15; Сорохтин Г.Н., 1916, с. 36, 37; Лунин Б.В., 1924б, с. 25, рис. 3; Лещенко А.Ф., 1931, с. 249, 250, рис. 11а). Подобный декор обычно интерпретируется как символизация, связанная с водой — «подательницей» жизни и плодородия. Вода, как известно, с древнейших пор считалась также всеочищающим средством. В подкурганных дольменах ст-цы Новосвободной были найдены остатки росписей. Это изображения животных, предметы воинских доспехов, орнаментальные мотивы (ОАК за 1898 г., 1901, с. 36; Бочкарев В.С., Шарафутдинова Э.С., Резепкин А.Д. и др., 1983а, с. 83, 84, рис. 1, 9; Резепкин А.Д., 1987б, с. 27–29, рис. 1).

Можно отметить еще декорировку дольмена пос. Лазаревское, покрытого сложным узором из солярного знака и зигзагов. Несколькими солярными знаками был покрыт обломок скалы, прислоненный к одному из дольменов на горе Аутль у сел. Солох-аул (Марковин В.И., 1972б, с. 76, 77; 1978, с. 214, 217, рис. 114, 4).

Чашечные углубления, встречающиеся на дольменах и вблизи них, лишь предположительно могли служить для возлияний, так как часто расположены они вертикально. Есть мнение, что сочетания их, иногда покрывающие крыши дольменов, можно рассматривать как своеобразную карту звездного неба (Аутлев П.У., 1968). Несомненно, дольменный декор требует изучения.

Лишь редкие из дольменов окружены кромлехом (известно по одному дольмену в бассейне р. Кизинка и пос. Гузерипль), чаще круговая ограда охватывает только фасад дольмена (дольмены в «Кожжохской группе» у поселков Каменномостского, Джубга, селений Отхара, Солох-аул, Медовеевка и др.). Такими «солнечными» кругами опоясывали неприкосновенное пространство. Очевидно, подобное магическое ограждение не всегда приводило к желаемому, и позже строители дольменов вынуждены были создавать более надежные порталы с фиктивными втулками.

Очень сложно реконструировать погребальный обряд, практиковавшийся в дольменах, к тому же он не был единым. Наиболее ранние погребения были одиночными, в редких случаях — парными. Таковы скорченные захоронения, которые обнаружены в дольменах без лазов и в портальных плиточных постройках в бассейне р. Кизинки (дольмен 215 и др.), у пос. Каменномостского («Кожжохская группа»), на «Богатырской дороге» и у г. Геленджика (Фелицын Е.Д., 1904, с. 41, 42, 48 и след.; Сизов В.И., 1889, с. 60; Markovine V.I., 1974, p. 21). Однако основная масса плиточных дольменов содержит останки множества (до десяти и более) погребенных. Как считают исследователи (Е.Д. Фелицын, Б.А. Куфтин, Л.Н. Соловьев, О.М. Джапаридзе и др.), в таких случаях покойников усаживали по углам и в центре дольменов (табл. 67, 1). Подобные захоронения были зафиксированы во многих дольменах: среди «Кожжохской группы», у ст-цы Баговской, в пос. Красная Поляна (гора Ачишхо), в сел. Верхняя Эшера и других пунктах (Фелицын Е.Д., 1904, с. 45, 50–59; Иващенко М.М., 1935, с. 48, 49; Куфтин Б.А., 1949, с. 275; Джапаридзе О.М., 1961, с. 226; Марковин В.И., 1978, с. 226, 227). Но в плиточных постройках трапециевидного плана и сооружениях других типов перед исследователем довольно часто предстает вместо целых захоронений лишь куча отдельных костей. Такое явление могло произойти при обряде вторичных захоронений. Б.А. Куфтин так и считал, что дольмены могли даже служить оссуариями (Куфтин Б.А., 1949, с. 274). Особенно хорошо подобные погребения изучены для наиболее южных дольменных групп, расположенных в Абхазии (Иващенко М.М., 1935, с. 49; Соловьев Л.Н., 1960, с. 35, 36; Куфтин Б.А., 1949, с. 274, 275, 279, рис. 58, 59). В отдельных погребениях сел. Верхняя Эшера были найдены кости не менее 30 человек (табл. 64, 3, 4). Кости шести-семи погребенных встречались в некоторых дольменах бассейна р. Кизинка, пос. Гузерипль. Особенно интересны результаты вскрытия корытообразного сооружения 2 у Солоники (р. Цукваджа). В его непотревоженной кувшинообразной камере были найдены кости четырех человек (табл. 67, 5–7). Они лежали возле стен без анатомического порядка (многих костей даже не хватало).