Рог 2 в пяти поясах несет композиции примерно того же образного ряда: Двурогий Бог (как кельтский Цернуннос Гундеструпа) вооружен круглым германским шитом и копьем (Одина?), как и сопутствующие ему воины. Среди сражающихся с чудовищами, тем же кентавром, всадниками, змеями и волками, снова — Лучник, и с ним — Трехголовый Бог, вооруженный топором и стреноживший козла (атрибуты Тора). Главное, однако, то, что этот рог по краю горла опоясывает руническая надпись:
Ek Hlewagastir Holtejar homa tavido
Я Хлевагаст Холтесович (сын Холтеса) рог сделал
Первый автограф, первого скандинавского мастера, вообще — ютландского германца, известного нам по имени, нанесен сложившимся алфавитом V в. н. э. Судя по находкам за пределами Скандинавии (фибула из Мельдорфа), самая ранняя надпись относится к 50 г. н. э. На основе капитального римского алфавита времен Империи руны были созданы, видимо, в предримское время (150–100 гг. до н. э.), вероятнее всего в Дании (Moltke 1985: 64). Старший футарк (рунический алфавит, названный по звукам первых шести знаков) состоял из 24 рун (в эпоху викингов он был сокращен до 16 знаков «младшего футарка»). Каждый из них имел имя собственное (Moltke 1985,37).
F → fe → скот, добро, богатство, имущество
U → urr → зубр
Th → thurs → туре, великан, исполин, предшественник богов и людей
А, о → ass → ас, из поколения «младших богов»
r → reid → поход, езда, колесница
К → kaun → язва, нарыв
Н → hagall → привет, здравие, счастье, удача
N → naud → нужда, несчастье
I → isaz → лёд
А → jara → год, урожай
S → sol → солнце
Т → Туг → Тюр, один из немногих богов, названный по имени
В → bjarkan → береза
М → madr → человек, муж
L → logr → закон, право (также: вода)
R → elgr → лось
G → gebo → дар
W → wunjo → pадость
I → ihwaz → лось, олень
Р → pertho → плодовое дерево?
E → ehwaz → конь
Ng → Ing → Инг (Ингве), еще один из поименованных богов
D → dagaz → день
О → Odal → удел, доля, владение, земельный надел, обжитая земля
Швеция вступает в римское время с многочисленным населением, оставившим многочисленные могильники с обильным инвентарем конца предримского времени в Южной и Средней Швеции, на Готланде и Эланде. Обряд отличается от ютландских памятников, представлены исключительно