Эпоха Возрождения (СИ)

— В теории, прочесть всё до конца можно лишь с помощью риннегана. Один знакомый с таким додзюцу у меня есть, но обращаться к нему хотелось бы в крайнем случае и с проверенной информацией, в которой не будет искажений. Также, я питаю надежду, что бьякуган и шаринган, используемые одновременно, тоже помогут воссоздать картинку.

— Это как?

— Я полагаю, что плита написана как бы синими и красными чернилами. Обычный человек без додзюцу умеет читать только чёрные чернила и не видит ни красных, ни синих. Бьякуган может читать чёрные и синие чернила, шаринган чёрные и красные, а риннеган…

— Видит все виды чернил, — закончил логическую цепочку Неджи. — Поэтому его называют «глазами Мудреца».

— Ну что, попробуем? — усмехнулся Шисуи.

— Да.

* * *

Неджи смотрел на полную Луну, висевшую над небом Конохи, и всё не мог прийти в себя от информации, которую узнал вместе с новым Хокаге. После совместного прочтения очищенной «Плиты Рикудо», которая на самом деле была кое-где «исправлена», они с Шисуи посетили тайный храм Хьюга и прочли «Небесную Скрижаль», оставленную, как выяснилось, братом-близнецом Рикудо-сэннина — Ооцуцуки Хамурой. Рикудо же звали Ооцуцуки Хагоромо.

В Небесных Скрижалях информация была не только текстовая, но и запечатывались иллюзии — кусочки чужих воспоминаний, бьякуган всегда видел сквозь любое гендзюцу, так что при выходе, когда они делились и сводили воедино то, что узнали, Шисуи сделал клона, чтобы показать Неджи лицо предка. Хамура был удивительно похож на всех Хьюга, только имел такие же волосы, как у Кимимаро. Впрочем, клан Кагуя, из которого происходил лучший друг Неджи, как выяснилось, тоже имел в родичах кого-то из небесных людей, и хидзюцу по управлению костями им досталось от них.

Хагоромо и Хамура являлись полукровками: их отец был человеком, каким-то правителем из прошлых эпох, а мать — Принцесса Кагуя — принадлежала к небесному клану Ооцуцуки, которые путешествовали по мирам и поглощали их. Невероятно сильные, опасные и не знающие жалости существа, Ооцуцуки выглядели подобиями людей, только с очень бледной, белоснежной кожей, светлыми волосами и… рогами. Хамуре и Хагоромо достались относительно небольшие рожки почти на стыке лба и волос, а вот у Кагуи они очень походили на высоко поднятые кроличьи уши, из-за чего её прозвали «Усаги но Мэгами», то есть «Богиня-Кролик».

Шисуи рассказал, что однажды от кошек-ниндзя, с которыми Учиха подписали Контракт, узнал о том, что в мире росло Великое Древо. Его также называли «Древобогом», многие животные обрели разум и чакру, питаясь его листьями или насекомыми, которые поглощали его листья — так появились миры призывов. Раз в тысячелетие, выпивая соки мира, это Древо давало Плод Чакры. Именно подобные «Божественные Деревья» разыскивали Ооцуцуки, разделяя Плоды между собой, чтобы продлевать свои силы, молодость и бессмертие.

Принцесса Кагуя, которая была прислана в их мир своим кланом вроде как на разведку, прониклась людьми, полюбила местного правителя и «захотела спасти» всех от своих родственников. Чтобы противостоять им, Кагуя единолично поглотила Плод Чакры и обрела божественные силы.

Шисуи насчёт мотиваций Кагуи склонялся к мысли, что той захотелось единоличную силу, так как неизвестно, какое положение в своём клане она занимала и как много от Плода Чакры получала при дележе. Возможно, она была юной и не устояла перед соблазном. Или наоборот, уже старой и понимала, что это её шанс заполучить себе целый мир в единоличное пользование. В любом случае в итоге Кагуя заигралась в Богиню, превратившись в жестокого Демона, играющего людьми как марионетками.

История Хагоромо и Хамуры, рождённых Кагуей, рассказывала о том, как они узнали о том, что их мать жуткое чудовище, поместившее мир в особую технику гендзюцу. Тот самый мифический Десятихвостый, которого смог победить Рикудо-сэннин, это объединившаяся с Древобогом Кагуя. Братья сразились с ней, смогли разделить и запечатать.

Хагоромо, старший из братьев, обладал риннеганом, а Хамура — особым бьякуганом, который назвал «тенсейган» — о таком в их мире даже не слышали. Если потомки Мудреца Шести Путей и встречались, то Хамура вместе с членами побочной ветви Ооцуцуки, сопровождавшими Кагую в путешествии в их мир, отправился на Луну, чтобы хранить Тело Десятихвостого, в то время как его старший брат поработил его Дух, то есть стал первым джинчуурики. Впоследствии Рикудо-сэннин разделил этот Дух на девять хвостатых биджуу, чтобы демонов могли хранить внутри себя люди.

По оставленным посланиям выходило, что по истечению тысячелетия новые Ооцуцуки должны прибыть в их мир, чтобы забрать Плод Чакры. А в отсутствие такого Плода они были способны выпить чакру всех живущих людей и уничтожить мир. И, как оказалось, «тысячелетие» отсчитывалось вовсе не по времени их мира, а по времени пра-родины небесных людей. Хамура в своём послании говорил, что «небесное тысячелетие» равно примерно трёмстам пятидесяти годам по их исчислению. А Шисуи был уверен, что оно истечёт в ближайшие годы и времени у них очень мало.