Эректус бродит между нами. Покорение белой расы

Предмет данной главы – врожденные расовые различия в поведении. Кое-кто из уже цитированных авторов может сомневаться во врожденности человеческого поведения (Pinker, 2002) [144 - За высказывание о том, что гены влияют на человеческое поведение, отцу социобиологии Эдварду О. Уилсону устроили пикет с плакатами, изображающими свастику, и одна женщина облила его холодной водой. Но, как мы видели в Главе 8, поведение человека действительно является наследственным. Поведенческие проблемы у детей в большинстве случаев обусловлены генетически (Harden, 2007); врожденными являются даже мимика и выражение эмоций (Peleg, 2006).], несмотря на то, что поведение со всей очевидностью является врожденным у других млекопитающих, а также у птиц, насекомых, ракообразных, рыб и т. п. [145 - Имеются фундаментальные структурные и функциональные сходства мозга всех животных, включая даже насекомых, так что, если они наследуют свое поведение, то следует ожидать, что и человек тоже наследует.], и даже у растений. В действительности, существует мнение, что без врожденных эмоций, хотя бы частично влияющих на поведение, у живого существа не было бы мотивации что-либо делать (Damasio, 1994).

Мы, люди, не делаем просто что-то, чего мы не намеревались делать; скорее, мы испытываем потребность вести себя определенным образом, а затем подчиняемся ей в определенный момент или же тогда, когда она становится настолько сильной, что ей невозможно противостоять. В течение дня у нас бывают побуждения питаться, мочиться, чихать и т. д., причем все это генетически обусловленные состояния, которые побуждают нас выбирать тот или иной способ поведения. Мы можем испытывать половое возбуждение, тошноту или усталость, что принуждает нас искать секса, вызывать рвоту или ложиться вздремнуть. Чувства боли и удовольствия принуждают нас сторониться мест, где нам жарко, или употреблять наркотики [146 - Человеческий мозг эволюционировал таким образом, чтобы человек испытывал наслаждение от видов поведения, которые повышают его репродуктивный успех, например – от секса. Наркотики замыкают мозг таким образом, что человек испытывает наслаждение даже при снижении репродуктивного успеха; использование контрацептивов также позволяет нам получать удовольствие, не повышая свой репродуктивный успех.]. Мы не только наследуем большинство потребностей, руководящих нашим поведением: сами эти потребности присущи не только лишь человеку, а появились за миллионы лет до того, как возник род Homo.

Даже очень специфичные человеческие потребности могут быть врожденными. Пристрастие беременной женщины к необычной пище, которая, может быть, требуется для развития здорового плода, было даже поводом для смеха во многих юмористических программах [147 - Тошнота по утрам и отказ от некоторых видов пищи являются врожденными поведенческими чертами, способствующими защите плода от инфекции в течение первого триместра беременности, когда он является наиболее уязвимым (Holland, 2003).]. Нормальные человеческие дети с рождения боятся змей и пауков. Женщин привлекает высокий статус мужчин, а мужчин – молодые и здоровые женщины. Одинаковые случаи идиосинкразии у монозиготных близнецов, даже если они воспитывались в разных условиях, могут быть объяснены только наследственностью (Rushton, 2000a; Bouchard, 1990; Martin, 1986; Hamilton, 1964; Segal, 1999; Barkow, 1991). Среда может увеличить или уменьшить выраженность наших врожденных потребностей, но не может полностью их исключить.

Когда речь идет о нашем общении с другими людьми, определить, является ли наше поведение приобретенным или врожденным, труднее. Однако способы поведения, сравниваемые в таблице 12–1 (см. вклейку), настолько универсальны (как в пространстве, так и во времени), что они должны существенно определяться генетикой. 

Таблица 12–1  

(1) Согласно их собственному мнению о своей привлекательности и компетентности в литературе, науках и социальных дисциплинах (но не в математике), чернокожие превосходят белых и монголоидов, несмотря на то, что на самом деле их показатели ниже (Rushton, 2000a, с. 154–155; Tashakkori, 1993; Levin, 1997, с. 74–76). Чувство национальной гордости, запрещенное для белых Полицией Равенства, повышает удовлетворенность жизнью и, возможно, самооценку (Kiang, 2006).