Просто разделяя вес друг с другом, все более страстно вытягивая руки вверх, вы обнаруживаете равновесие. Загадочным образом, вес «исчезает». Невесомость ваших рук все продолжается и продолжается, колеблется, затем возвращается на пять минут; или, быть может, на пятнадцать, двадцать, полчаса, или больше. Никаких жалоб, критики, просто разделение трудности, которое, загадочным образом, стало чем-то глубоким. Такое разделение нелегко объяснить. Ваш внутренний взрослый проявляется и укрепляется в вере; страдания ваших предшествующих лет больше не будучи просто ранами, раскрывают сои достоинства (в то время, как вы удивляетесь тонкой энергетике и йогическим процессам под самой поверхностью очевидного, связанным с ранними тонкостями вирийи).

Вы опускаете ваши руки, закатывая глаза в изумлении, ибо ваше разделение трудности преобразовало ее, возможно, неуверенно, и не с первой попытки, но не без интересных результатов. Это странное разделение трудности - не цель; это необъяснимый побочный эффект разделяемой тайны.

Эту практику можно выполнять и в группе, сев в кружок, чтобы каждый участник держал руки соседа и смотрел на других в круге. Сила группы нередко может быть еще более загадочной, чем сила пары. Члены группы ощущают коллективную вовлеченность как чувство верности и братства. Каждый индивид, на которого давит та же тяжесть, воспринимает цели и усилия группы, как разделяемые и поддерживающие.

При желании, можно использовать таймер, чтобы устанавливать продолжительность практики. При отсутствии таймера, представляется другая возможность.

Праническое отражение

В этой практике вы будете двигаться как при замедленном выполнении асан йоги, синхронизируя движение с дыханием, но при этом вы будете отражать простое движение своего партнера, а он - отражать ваше. На протяжении трех-пяти минут вы можете медленно тянуться через разделяющее вас пространства, чтобы соприкасаться руками, или, возможно, обмениваться розой как подарком. Кроме того, включайте в практику сосредоточения пратьяхары и дхараны.

Разумеется, танец представляет собой прекрасную деятельность, позволяющую наслаждаться различными преобразованиями пранического отражения. Хорошо известными примерами страстного, но лишенного желания танца могут служить экстатическая пляска и кружение дервишей.

Необыкновенный поцелуй целибата

Тантрическое занятие любовью может выглядеть довольно предопределенным, особенно, в первые недели практики. Один поцелуй в условиях целибата может служить примером помещения обычного эротического жеста в контекст целибата. В обычной сексуальности, роль заключительного жеста эротического обмена играет генитальный оргазм. Это способ иметь дело с бесконечностью эротической тайны в неистовых потоках желания. Такова временная функция оргазма: доводить секс до очевидного и пикового завершения.

В тантрической сублимации, один поцелуй может скреплять значение момента; ибо это то, что требуется, когда эрос достигает такой высоты: знак, ритуал, мудра, или жест, выражающий то, что нельзя сказать словами. Затем, по завершении этой необычной коммуникации, мы позволяем тайне сублимации усваивать то, что только что было «сказано». Обычно, мы продолжаем стремиться к еще большему сексуальному возбуждению посредством осуществления усиливающихся сексуальных желаний. В тантрической сублимации, мы находим другой вид эротического «больше» в медитативной глубине единственного поцелуя.

Помните первый поцелуй ваших отношений? Нет и не будет ничего, с чем можно было бы его сравнить. В такие времена открывается целый мир эротического значения, ценности, и опыта, приходящих от почитания и сохранения открывающихся невинности и тайны. Первый поцелуй, единственное объятие без возможности второго, бросает наш голод в бездну тайны. Начинается эрос непривязанности и утонченности.

Тайна дыхания

После установления контакта взглядов, или после Великого Жеста, либо ньясы, позвольте чувствам преобразующей страсти становиться слышимыми вздохами. Разделение этих вздохов друг с другом ведет к дальнейшему их разделению в больших тонкостях, а не к сексу.

Пусть на вас воздействует тайна восприятия слышимого преобразования друг друга. Это обеспечивает обмен чувством, которое снова и снова проходит через огонь сублимации. Ваше дыхание может быть громким или тихим, даже ослабевая до едва слышимого шепота - тут нет никакого единственного направления, никакого пика, к которому следовало бы стремиться.

Повторение мантр

Согласно теории мантры, те или иные звуковые вибрации оказывают специфическое воздействие на различные чакры и эмоции. В результате этого тонкого вибрационного массажа, мантры отдаются в чакрах и стимулируют их. Мелодия и ритм добавляют два других обычных элемента доля эротического обмена, однако средой снова будут служить голоса и чувство. Пратьяхара и дхарана легче возникают на фоне ощущений мантры.