Читаем Еще одна жизнь (СИ) полностью

- Как платить, будешь? - все тем же тоном, покусывая спичку и притянув к себе Елену, спросил Андрей.

- Договоримся, - прищурившись, ответила она, обняла за шею и протянула ему губы.

В последнее время свою жадность и ненасытность к Елене Андрей научился усмирять, давая им волю только ночью. Поэтому они быстро и дружно взялись за работу.


В шесть зашли Саша с Таней, предложили помощь. Елена, убедившись, что окраска окна и дверей может затянуться, приняла их предложение и вручила кисточки. Таню взяла с собой на окно, а ребятам поручила окраску дверей. Не прошло и часа, как все уже было закончено.

Александр предложил сходить в кино на последний сеанс на новый фильм "Гибель Японии". Билеты он брал на себя, но для этого ему необходимо было уехать пораньше. Договорились встретиться с ним у кинотеатра в девять. Татьяна осталась у них, нужно было помыться и перекусить.

Фильм всем понравился. Подобные фильмы, из категории "катастроф", только начали появляться в стране. Елена тоже с удовольствием посмотрела его еще раз. Конечно, спецэффекты еще не те, но для этого времени даже грандиозные. Все вместе они еще немного погуляли, обсуждая фильм, и договорились, что назавтра Саша с Таней придут помогать клеить обои. Елена подумала:

"Пусть поучатся, пригодится в жизни. А с помощниками быстрее получится, тем более, что и Андрей этим никогда не занимался, тоже еще ученик".


Как хорошо, что есть друзья, которые всегда придут на помощь! Если бы не все те, кто помогал Елене в эти дни с ремонтом, она одна не управилась бы и за месяц, а так - две недели - и квартира блестела, как новенькая. Даже успела до Пасхи перестирать все шторы и занавески. В субботу Андрей с Сашей выбили ковры и паласы, а они с Татьяной наготовили всякой вкуснятины к празднику.


В Христово воскресенье все собрались опять у Елены. Пришел и Вильдам Хабибович, не забыл своего обещания. Вот испытание было для Андреевой ревности! Это же Елене, как хозяйке, нужно было с каждым трижды поцеловаться! Что с удовольствием делали и Саша, и Женя, и Леша, и даже Вильдам Хабибович.

...Не смотря на то, что по рождению Вильдам был мусульманином, он воспитывался русской женщиной, ставшей ему матерью. Она подобрала его трехлетним малышом возле разбомбленного эшелона. Его тихий плачь она услышала из-под тела убитой женщины, которая видимо была его матерью и прикрыла собой от пуль фашистских истребителей, безжалостно расстреливавших разбегавшихся из эшелона женщин и детей. На теле женщины она нашла документы, по которым уже после войны выяснила, что его отец погиб еще в августе сорок первого, больше родственников она не нашла. В память о его отце, она оставила ему имя и отчество, данные родителями. Так русская женщина, которая во время войны тоже потеряла всех родных, растила и воспитывала татарского мальчика. Оказавшись в эвакуации в Ташкенте, они так и остались здесь. Вилька с детства привык к тем христианским праздникам и обычаям, которые, несмотря на гонения церкви властью, в народе все же сохранялись и соблюдались...

Андрей стоически выдержал "испытание", хотя глаза его потемнели, и лицо побледнело. Но, заметив укоризненный взгляд матери, ему стало стыдно.

На празднование Елена пригласила и Ирину Васильевну со Светланкой. За столом Вильдама Хабибовича посадили между Надеждой Вячеславовной и Ириной Васильевной, и Елена с интересом наблюдала, как он разрывался, ухаживая за обеими дамами. Они обе были еще молодыми привлекательными женщинами, но очень разными. В отличие от полненькой, небольшого роста, светловолосой Ирины, Надежда, наоборот, была высокой стройной брюнеткой, в облике ее проскальзывали то ли греческие, то ли кавказские черты. Елена заметила, что с Ириной Вильдам Хабибович был проще, общительнее, они же знакомы уже давно, по работе, а с Надеждой он становился как-то серьезнее, собраннее, будто робел перед ней. "Краем уха" Елена слышала в институте, что он разошелся с женой года три назад, жена уехала в Ташкент, а дочь каждый год летом приезжала к нему на каникулы. Говорили, что после развода он даже запил, но нашел в себе силы остановиться и теперь не пил даже пиво, жил холостяком и, как сказали бы в фильме "Семнадцать мгновений весны", "в связях, порочащих его, замечен не был". Елена подумала:

"Почему бы нет? Может и им улыбнется судьба?"

Надежда Вячеславовна была ей уже не чужая, и к Вильдаму Хабибовичу она относилась очень хорошо: он нравился ей за ум, интеллигентность, добродушный и веселый нрав. Обоим в жизни пришлось несладко, и, по ее мнению, они заслужили кусочек счастья.

За столом Елена случайно услышала их разговор. Удивительно! Но они говорили об автомобилях! Ей стало очень любопытно, и она поделилась с Андреем:

- Мама твоя, что, машину хочет купить?

- Нет. Не знаю, - поразился ее вопросу Андрей. - С чего ты взяла?

- Я случайно услышала, как она обсуждала с Вильдамом Хабибовичем качества "Жигулей".

- Да ты что? Может она нам хочет машину купить? Мне она ничего не говорила.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги / Публицистика / Культурология