Тут вообще фантастика какая-то странная. Самый жанровый НФ-рассказ «Вспыхнуть и сгореть» повествует о жизни и отношениях двух братьев после того, как их родители «спонтанно воспламенились».
В «Туннеле к центру Земли» трое маргиналов после окончания колледжа не нашли занятия лучше, чем копать землю… С одной лишь целью — сбежать от пустой и бестолковой действительности, а тут появилась цель!
Вот она, особенность большей части рассказов Уилсона: реальное очень плавно перетекает в воображаемое. Копать землю — вполне реально, но выкопать сеть туннелей по всему городку — это уже, согласитесь, фантастика! Замечателен рассказ «Бабушка напрокат» о деятельности загадочной фирмы по оказанию «услуг нуклеарным семьям».
Героям постоянно приходится решать нравственные проблемы, и нередко из непростых коллизий они выходят с честью, понимая, что делить любовь нельзя, ее можно только множить! Хотя сам Уилсон признавался, что начал писать рассказы, потому что чувствовал себя одиноким. Одиноки и его протагонисты, даже если это четверо братьев, как в рассказе «Птицы в доме». Одиноки до того, что готовы пустить себе пулю в лоб, участвуя в «Шоу чудес» («Стрелок»). Для них это проще, чем изменить себя в угоду окружающему миру. Результат чаще всего печален, но после прочтения сборника остается не только грусть, но и надежда. «Все у нас будет хорошо», — и это заявляет в финальной новелле «Наихудший прогноз» не абы кто, а специалист по «катастрофоведению»!
Валерий Окулов
Мариам ПЕТРОСЯН
ДОМ, В КОТОРОМ…
Этот удивительный роман об интернате для детей-инвалидов — и фантасмагория, и научная фантастика одновременно… Пацаны ведут философские беседы, предводители их «стай» интригуют и конфликтуют, несмотря на то что в Доме есть свои непреложные законы, исполнение которых иногда требует жертв!
Объективно реальная, но фантасмагорически невероятная история мальчиков и девочек из странного Дома — это и аллегория нашей жизни, и исследование бесконечного тупика современного существования. Разве не о скачке за предельный барьер на пути эволюции хомо сапиенс пишет Петросян, изображая почти «сверхчеловеков» (пусть даже они и калеки), погруженных в проблемы, обычным людям чаще всего непонятные? У них другая этика, у этих Прыгунов и Ходоков в другую реальность, у Слепого, умеющего «сдвигать время»… Сложная драматургия книги лишь усиливает эффект таинственности, остраненности.
Этот дебютный роман отмечен пятью жанровыми наградами, в том числе «Странником» с формулировкой «За необычную идею». В Сети о книге до сих пор не стихают жаркие споры, переходящие в баталии. Роман задел за живое, ибо и сегодня многие искренне хотят «понять человека в человеке». Вписать роман в конкретную жанровую нишу непросто. Вездесущий Д.Быков отметил: «Страшный сон, увиденный книжной девочкой, которая прочитала много фэнтези и ознакомилась с книгой Гальего…» Однако роман заслуживает более емкого и точного определения, чем «страшный сон». Быть может, это то, что когда-то Б.Стерлинг назвал слипстримом, или по-русски «завихрением»? Ведь у Петросян и в самом деле обостренные чувства гораздо важнее логики причинно-следственных связей. И полное отсутствие каких-либо псевдонаучных трактовок.
Валерий Окулов
Тим СКОРЕНКО
САД ИЕРОНИМА БОСХА
В мир приходит новый мессия. Он послан Богом, и Бог дарует ему силу творить великие чудеса: исцелять от болезней и увечий, ходить по воде, наполнять сердца любовью, даже оживлять мертвецов, как Христос воскресил Лазаря. Вот только сам он довольно долго не понимает своего предназначения. Это алкаш, дурак, хулиган и вор из американского захолустья. Римская церковь поднимает его от почти животного существования до уровня, когда его можно показывать по ТВ и делать на нем бешеные деньги. А когда к новому мессии приходит любовь, и любовью душа его освещается изнутри, и любовь начинает подсказывать ему правильные поступки и мысли, настает время окоротить парня, вышедшего из повиновения.
Сделано все это в жесткой, нарочито брутальной манере. Тим Скоренко лепит своего героя и его окружение с большим психологическим реализмом. Он честно, без прикрас показывает наш мир, изгаженный ложью и корыстью от корней до кроны.
Удивительное противоречие существует между тем, как исполнил автор художественное высказывание, и тем, что именно он сказал. У Тима Скоренко яркая проза. Но весь заряд этого мастерства истрачен на бесхитростную антицерковную агитку. Суть высказанного укладывается в три коротеньких предложения: «Церковь — чудовище. Она не нужна. «All you need is love!».