Читаем Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла? полностью

Индийцы были поражены, когда Глэдис сказала, что Бог призвал ее и Эстер остаться в тот год в их стране. «Мой муж и сыновья пожертвовали свои жизни за этот народ. Индия — мой дом. Я надеюсь остаться здесь и продолжить служить тем, кто в этом нуждается».

Улицы на похоронах были полны людей. Индусы, мусульмане и христиане пришли, чтобы выразить уважение семье Стэйнс и заявить протест против действий убийц. Несмотря на то что в то время все ожесточеннее преследовали христиан, президент Индии сказал так:


То, что человека, который на протяжении многих лет ухаживал за прокаженными, вместо благодарности и выставления в качестве примера, которому нужно следовать, убили, нельзя назвать иначе как ужасным преступлением, которое войдет в список самых черных дел человечества.


На конференции, где мы и встретились с Глэдис и Эстер после их выступления, делегат из Индии рассказал нам о том, насколько повлияло на его сограждан убийство миссионера и его сыновей. Он сказал, что индийцы спрашивали его: «Зачем человеку уезжать из богатой страны и служить прокаженным тридцать четыре года подряд? Почему его жена и дочь простили убийц? Почему они решили остаться и служить обездоленным? Кто такой этот Бог, в Которого они верят? Может ли быть так, что все, что мы знаем о христианах, — это ложь? Может ли быть так, что Иисус действительно существует?» Он заявил, что очень многие индийцы пришли к Христу благодаря свидетельству Грэхема Стэйнса.

Стэйнсы разделили участь многих Божьих детей:


…Иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

Евр. 11:35–38

Страдания за Божье Слово вдохновляют нас на то, чтобы пойти к еще не познавшим Христа

Джон Пэтон служил миссионером на островах Новые Гебриды, которые располагаются в южной части Тихого океана. Менее чем за четверть века до начала его служения местные жители до смерти забили дубинками двух первых приехавших проповедовать на этот остров миссионеров. Случилось это практически через пятнадцать минут после их прибытия. Затем аборигены зажарили и съели убитых. Все это видели на корабле, доставившем миссионеров на Новые Гебриды. Больше туда никто не осмелился ехать, пока на это не решился Пэтон.

Несколько лет назад он, успешный молодой шотландский проповедник, решил покинуть Глазго, чтобы служить этим людям, до которых еще никто не донес Божье Слово. Однако большинство его христианских друзей уговаривали его распорядиться собственной жизнью более разумно. Пэтон писал:


Среди людей, которые пытались меня удержать, был один уважаемый старый джентльмен, христианин, чьим главным доводом было то, что меня съедят людоеды. Наконец я ему ответил: «Мистер Диксон, вы прожили много лет, и вам вскоре предстоит лежать в могиле, где ваше тело будут поедать черви. Я заявляю вам, что если я буду жить и служить во имя Бога, мне не важно, кто меня съест — людоеды или черви. В великий день воскресения из мертвых мое тело восстанет из праха… подобно телу нашего воскресшего Спасителя.


За сорок три года жизни на Новых Гебридах Пэтону пришлось перенести очень многое. Там он похоронил свою жену и детей, перенес серьезные заболевания, кораблекрушение, предательство друзей и некоторых новообращенных, скорбь по погибшим мученической смертью соратникам. Однако ему удалось увидеть, как Иисус меняет культуру аборигенов, и быть свидетелем тому, как за ним последовали сотни миссионеров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика