Читаем «Если нельзя, но очень хочется, то можно». Выпуск №2 полностью

Только десять евреев останутся после закланья,чтобы видели все: был народ здесь, в краю колоколен.Но в крови своих ран не придут они к римским воротам.Как случилось, что вместо Давидова Царстваесть у нас обветшавшее царство литовских местечек,где мы сумрачный сон иудейский наш видимо берёзах, корнями вцепившихся в землю,и о лунах, мерцающих над изголовьем…Есть у нас царство польских тоскливых предместий(где порой наши сны прерываются воплем),Есть край скорби и ужаса на Украине —тот простор, где закланье овец происходит…И ещё есть на суше, от моря до моря,много мест, где раскрытые ждут нас могилы.Есть и мельница – чёрными машет крыламии касается туч: милосердия просит.И шатры есть цыганские – ставят евреиих, кружа по земле, будто солнце по небу.Только десять останутся, с горлом овечьим, слепые,но останутся вечно. Детей породят они в страхе,с тонкой шеей, с глазами, как птицы в тумане,с кровью сморщенных роз – а ночами трубить будет некто,звёздный свод сотрясая.* * *Если б мог удержать я пылающий Марс на орбите,чтобы он осветил, сквозь затмение солнца, дороги,где сидят наши матери возле обочини баюкают там своих мёртвых детей на коленях,своих мёртвых ягнят и птенцов на распутьях Европы.На востоке, на западе – всюду кошмар под крестами!Что я сделать могу, собирая в кулак наши слёзы?У обочин сидеть, молча плакать в тени колоколени баюкать ягнят и убитых птенцов на коленях?Или кладбище выкопать в сердце Европыдля погибших ягнят,для птенцов моих мёртвых?* * *В облаках кто-то водит смычком окровавленной скрипки.Час молитвы пришёл! Встаньте в угол, молитесь,мои мать и отец, за меня на закате!Потому что ваш сын, хоть на нём христианское платье,он еврей всё равно, он скиталец, бродяга,на висках его – пейсы;Если их не увидит никто, это значит – мой профильнезаметен в тумане.А ещё здесь, в тумане, звучит мандолина,но тоска от неё в этот час предвечерний.Потому что еврей в элегантном костюмепод крестами здесь бродит – один в этом Царствена исходе субботнего дня, когда звёзды восходят.Изумрудно-пьянящая ночь, запах мяты и яблок,голубой аромат, полнолуньенад лицом материнским, над лесом страданий,над телами моих мертвецов на деревьях…В кафедральном соборе висит обнажённый Йешуа,и блестят серебром неподвижные старые лампы.* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

Суд идет
Суд идет

Перед вами книга необычная и для автора, и для его читателей. В ней повествуется об учёных, вынужденных помимо своей воли жить и работать вдалеке от своей Родины. Молодой физик и его друг биолог изобрели электронно-биологическую систему, которая способна изменить к лучшему всю нашу жизнь. Теперь они заняты испытаниями этой системы.В книге много острых занимательных сцен, ярко показана любовь двух молодых людей. Книга читается на одном дыхании.«Суд идёт» — роман, который достойно продолжает обширное семейство книг Ивана Дроздова, изданных в серии «Русский роман».

Абрам (Синявский Терц , Андрей Донатович Синявский , Иван Владимирович Дроздов , Иван Георгиевич Лазутин , Расул Гамзатович Гамзатов

Поэзия / Проза / Историческая проза / Русская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Кавказ
Кавказ

Какое доселе волшебное слово — Кавказ! Как веет от него неизгладимыми для всего русского народа воспоминаниями; как ярка мечта, вспыхивающая в душе при этом имени, мечта непобедимая ни пошлостью вседневной, ни суровым расчетом! ...... Оно требует уважения к себе, потому что сознает свою силу, боевую и культурную. Лезгинские племена, населяющие Дагестан, обладают серьезными способностями и к сельскому хозяйству, и к торговле (особенно кази-кумухцы), и к прикладным художествам; их кустарные изделия издревле славятся во всей Передней Азии. К земле они прилагают столько вдумчивого труда, сколько русскому крестьянину и не снилось .... ... Если человеку с сердцем симпатичны мусульмане-азербайджанцы, то жители Дагестана еще более вызывают сочувствие. В них много истинного благородства: мужество, верность слову, редкая прямота. Многие племена, например, считают убийство из засады позорным, и у них есть пословица, гласящая, что «врагу надо смотреть в глаза»....

Александр Дюма , Василий Львович Величко , Иван Алексеевич Бунин , Тарас Григорьевич Шевченко , Яков Аркадьевич Гордин

Поэзия / Путешествия и география / Проза / Историческая проза / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия
Испанский театр. Пьесы
Испанский театр. Пьесы

Поэтическая испанская драматургия «Золотого века», наряду с прозой Сервантеса и живописью Веласкеса, ознаменовала собой одну из вершин испанской национальной культуры позднего Возрождения, ценнейший вклад испанского народа в общую сокровищницу мировой культуры. Включенные в этот сборник четыре классические пьесы испанских драматургов XVII века: Лопе де Вега, Аларкона, Кальдерона и Морето – лишь незначительная часть великолепного наследства, оставленного человечеству испанским гением. История не знает другой эпохи и другого народа с таким бурным цветением драматического искусства. Необычайное богатство сюжетов, широчайшие перспективы, которые открывает испанский театр перед зрителем и читателем, мастерство интриги, бурное кипение переливающейся через край жизни – все это возбуждало восторженное удивление современников и вызывает неизменный интерес сегодня.

Агустин Морето , Лопе де Вега , Лопе Феликс Карпио де Вега , Педро Кальдерон , Педро Кальдерон де ла Барка , Хуан Руис де Аларкон , Хуан Руис де Аларкон-и-Мендоса

Драматургия / Поэзия / Зарубежная классическая проза / Стихи и поэзия