Читаем Эссе и размышления о Человеке и его Учении полностью

Ну, например: если все мировые события повязаны круговой порукой, то, стало быть, в каждый момент времени их дальнейшее развитие предсказуемо. Ибо события развиваются по законам и имеют с ними обратную связь (что важно). Кстати, природа самих законов, их сущность и генезис нашим братьям ученым-материалистам неведома, но это их нисколько не смущает. Но предсказуемость мировых событий -- фактор уязвимости Вселенной и, раз уж она является оборонительным приспособлением против страшного Времени, то эту уязвимость нужно Абсолюту преодолеть. Поможем?! Нет, без дураков, ведь для победы, возможно, достаточно лишь прецедента, это не обязательно должно быть что-то вселенски-глобальное. Более того, возможно, этот прецедент уже свершился в прошлом (или по-любому свершится в будущем), и в наших услугах никто особенно не нуждается. Но все же -- почему бы и нет: помочь дедушке-Абсолюту -- абсолютно благородная задача, и попробуйте-ка придумать другое столь же увлекательное занятие! Посему создание включенных во вселенские процессы достаточно независимых автономий, реализующих принципы непредсказуемости, привносит массу смысла (и силы) и в наше существование, и в существование Вселенной. А что же господа квантовые механики? Судя по статье г-на Николеску, они спят и видят, как бы поживиться у религий, учений и т.п. новыми идеями для своей научной деятельности. Бог в помощь! К разрушению монополии бинарной логики уже и так пришли технари-практики: они обнаружили, что память компьютера можно более эффективно организовать не на двоичном битовом принципе, а на тернарном. И уже пытаются экспериментировать с этим. Так что, если квантовые теоретики не совсем еще вялые, то им стоит подзаняться математическим представлением информации о мире в ключе сопряжения законов трех и законов семи (по Гурджиеву).

В заслугу современной физике можно зачесть то, что она умудрилась-таки обнаружить эту простую по сути вещь: информационный контекст вселенской природы не должен быть представлен в виде единого мономорфного дизайна. Но только открытый комплекс дизайнов позволит ухватить суть этой природы и обрести в ней свою роль активного присутствия и участия. А роль пассивного наблюдателя здесь, в нашей Вселенной, не актуальна, она не позволяет быть достаточно адекватным ее природе и, соответственно, эффективно понимать и отражать эту природу; удел такого наблюдения -- заблуждение. Итак, поможем Абсолюту?!

1 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

2 Там же.

3 Макс Планк, "Посвящение в физику".

4 Там же.

5 Г.И. Гурджиев, "Рассказы Баалзебуба своему внуку".

6 Г.И. Гурджиев, "Взгляды из реального мира".

7 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

8 Там же.

9 Там же.

10 Там же.

11 Г.И. Гурджиев, "Взгляды из реального мира".

12 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

13 Там же.

14 Там же.

15 Там же.

16 Там же.

17 Там же.

18 Г.И. Гурджиев, "Рассказы Баалзебуба своему внуку".

19 Там же.

20 Там же.

21 Там же.

22 Там же.

23 Там же.

24 Там же.

25 Там же.

26 Basarab Nicolescu, "Science, Meaning and Evolution: The Cosmology of Jacob Boehme"

27 Г.И. Гурджиев, "Рассказы Баалзебуба своему внуку".

27 Там же.

28 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

29 Там же.

30 Г.И. Гурджиев, "Рассказы Баалзебуба своему внуку".

31 Paul Davies, "Superforce: the Search for a Grand Unified Theory of Nature".

32 Там же.

33 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

34 Там же.

35 Там же.

36 Там же.

37 Там же.

38 Там же.

39 Edwin A. Abbott, "Flatland".

40 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

41 Там же.

42 Там же.

43 Там же.

44 Там же.

45 Там же.

46 George Gale, "The Anthropic Principle"; John. D. Barrow and Frank J. Tipler, "Anthropic Cosmological Principle"; Xavier Sallantin, "Le monde n'est pas malade, il enfante".

47 John. D. Barrow, Frank J. Tipler and M.-O. Monchicourt, "L'Homme et le cosmos -- Le Principe anthropique en astrophysique moderne". Afterword by H. Reeves.

48 Там же.

49 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

50 Там же.

51 Г.И. Гурджиев, "Рассказы Баалзебуба своему внуку".

52 E. Laszlo, "The Systems View of the World".

53 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

54 E. Laszlo, "The Systems View of the World".

55 См. П.Д. Успенский, "В поисках чудесного", и Г.И. Гурджиев, "Рассказы Баалзебуба своему внуку".

56 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

57 Там же.

58 Erich Jantsch, "Self-Organizing Universe".

59 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

60 Г.И. Гурджиев, "Рассказы Баалзебуба своему внуку".

61 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

62 Там же.

63 Там же.

64 Michel Henry, "La barbarie".

65 П.Д. Успенский, "В поисках чудесного".

66 Там же.

67 Там же.

68 Там же.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика