Читаем Есть Я – Я Есть. Беседы полностью

В: Это еще одна форма делателя…


К: He-делающий деятель или не-ищущий искатель.


В: Эта безнадежность…


К: Ее никто не может вынести. Вот почему Я делаю ее невыносимой, чтобы Ты даже не пытался ее выносить, а для Того, чем ты являешься, нет нужды ее выносить, она естественна, потому что это Твое естественное состояние. Та беспокойность и безнадежность – То, что ты есть.


В: В обычной безнадежности есть надежда, являющаяся проблемой…


К: Я даю Тебе абсолютную надежду, что То, чем ты являешься, никогда не нуждается в надежде. Я всегда даю Тебе третью позицию, обычно Ты склонен к полярности, но Я даю Тебе третью позицию – позицию Шивы, позицию восприятия, которая никогда не может восприниматься самой собой. Все, что может восприниматься, – не она. Так что Я не могу ничего доставлять, Я могу только забирать то, что может быть забрано. Я ничего не могу давать.

Ты настолько глуп, что влюбляешься в самого Себя

В: Ты говоришь: «Только то, чем ты не являешься, нуждается в надежде…»


К: Только то, чем ты не являешься, нуждается в надежде. Оставайся там. Верь в это [смех]. Ты можешь сказать – фантом Сознания всегда нуждается в надежде, его движет надежда. Перед ним есть что-то вроде морковки – надежда на просветление, надежда на счастье и какая бы то ни была надежда, поддерживающая движение всей Вселенной. Все эти переживания могут быть только потому, что перед Тобой есть морковка. Это естественно и создается Тобой Самим.

Но Ты не можешь винить никого другого, Ты настолько глуп, что влюбляешься в самого Себя. Ты не можешь не влюбляться в Себя, нравится Тебе это или нет. Это любовь с первого взгляда [смех]. Как только Ты пробуждаешься, есть любовь с первого взгляда. Как только Ты переживаешь Себя, Ты влюбляешься в образ самого Себя. Тогда Ты становишься этим маленьким нарциссическим «я», влюбленным в себя, и в дальнейшем хочешь для себя только безусловно лучшего, потому что это природа любви, благое намерение, Ты всегда хочешь иметь самое лучшее, и самым лучшим было бы познать самого Себя.

Так что Ты пытаешься познать самого Себя, поскольку познание Себя было бы наилучшим из того, что Ты можешь получить, и Ты никогда этого не получишь, но пытаешься. Так что твой маленький Мик Джаггер внутри пытается – «Я не могу получить, нет, но я пытаюсь» [смех]. Это отбойный молоток, всегда пытающийся проникнуть глубже. Все, что я говорю, – это то, что я не говорю.


В: Что бы это ни было – как оно застревает?


К: Я только что это говорил – влюбляясь в самого Себя, и тогда начинается ненависть. Это странно. Это очень странно.


В: Это оттуда происходит романтическая любовь?


К: Все это. Романтическая любовь, и Ты хочешь идти домой, и все, что бы ни выходило из этой нуждающейся любви. Как только Ты существуешь, Ты уже ненавидишь, что Тебе приходится существовать, как будто в основе того, что Ты должен существовать, лежит скрытая грусть. Отрицаешь Ты это или нет, но нет никакого момента счастья. В любой момент Твоего существования есть естественная грусть, и из этой естественной грусти есть стремление к счастью и стремление от нее избавиться.

Такова природа, то, как Ты Себя реализуешь, нравится это Тебе или нет. Это сомнительное «Я» уже находится в сомнительном положении своего сомнительного существования. Из того сомнительного существования есть стремление не быть сомнительным и грусть бытия одиноким – это одиночество бытия Богом, и одинокое чувство – грусть, которую Он хочет прекратить.

Что бы ни делалось во всей Вселенной, происходит от одиночества Бога – все это, вся реализация происходит из этого, из того, что Бог одинок в Своем существовании. Нет никакого второго, и все это воображаемое второе есть потому, что есть один, кто одинок, и Ты не можешь это прекратить – это то, как Ты Себя реализуешь. Из этого нет выхода. Никогда не будет никакого конца одиночества, нет никакого другого Бога. Никогда не было, никогда не будет никакого второго Бога. Ты есть То, что есть Бог, и через познание Себя Ты есть то, и то одиночество переживается момент за моментом. Грусть всегда здесь.


В: Потому что нет другого?


К: Да, потому что Ты одинок, и когда Ты существуешь, Ты интуитивно знаешь, что нет никакого другого. Но какое-то время воображаешь, потом воображаемое больше не работает, тогда Ты какое-то время переживаешь депрессию, одиночество. Это как темная сторона. Но конец одиночества – это неизвестное, это подобно вратам к Тому.

Перейти на страницу:

Похожие книги