Выводы: (1) ни одно из современных государств не было «непорочно зачато» и следовательно Нозик на своих собственных основаниях должен защищать анархизм и только затем ждать развития государств; (2) даже если какое-либо из государств появилось таким образом, права личности являются неотчуждаемыми и следовательно ни одно существующее государство не может быть оправдано; (3) каждый описываемый Нозиком шаг работы «невидимой руки» неверен: весь процесс проходит в явном виде и чувственно ощутим, а принципы риска и компенсации оба являются ошибочными и ведут к неограниченному деспотизму; (4) нет никаких оправданий, даже в собственных терминах Нозика, для запрета доминирующим агентством тех процедур независимых агентств, которые не влияют на его собственных клиентов, и, следовательно, оно не может перейти в ультра-минимальное государство; (5) теория Нозика о «непроизводительных» обменах неверна, поэтому запрет рискованных действий и переход к ультра-минимальному государству невозможен даже на одном этом основании; (6) что бы ни думал Нозик, не существует никаких «процедурных прав» и, следовательно, его теория риска и непродуктивного обмена не дает никаких оснований для перехода к принудительной монополии ультра-минимального государства; (7) нет никаких оснований, даже в собственных терминах Нозика, для ввода минимальным государством налогообложения; (8) в теории Нозика нет ничего, что объяснило бы голосование, или любые другие демократические процедуры любого из существующих государств; (9) на тех же основаниях, на которых оправдано минимальное государство, можно оправдать и максимальное государство; и (10) действие только «невидимой руки» в собственных терминах Нозика, возвращает общество обратно к анархии.
Таким образом, наиболее значимая в нашем столетии попытка оправдать государство и отвергнуть анархизм провалилась в целом и в каждой из своих частей.
1. Версия данной главы опубликована в Murray N. Rothbard, "Robert Nozick and the Immaculate Conception of the State," Journal of Libertarian Studies 1 (Winter 1977): 45-57.
2. Robert Nozick, Anarchy, State, and Utopia (New York: Basic Books, 1974).
3. Другую критику Нозика см. Randy E. Bamett, "Whither Anarchy? Has Robert Nozick Justified the State?" Journal of Libertarian Studies 1 (Winter 1977): 15-21; Roy A. Childs, Jr., "The Invisible Hand Strikes Back,"Journal of Libertarian Studies 1 (Winter 1977): 23-33; John T. Sanders, "The Free Market Model Versus Government: A Reply to Nozick," Journal of Libertarian Studies 1 (Winter 1977): 35-44; Jeffrey Paul, "Nozick, Anarchism and Procedural Rights," Journal of Libertarian Studies 1, no. 4 (Fall 1977): 33740; and James Dale Davidson, "Note on Anarchy, State, and Ufopia," Journal of Libertarian Studies 1, no. 4 (Fall 1977): 341-48.
4. Nozick, Anarchy, State, and Utopia, pp. 6-9.
5. The Complete Writings of Thomas Paine, P. Foner, ed. (New York: Citadel Press, 1945), vol. 1, p. 13.
6. Перепечатано в Robert A. Rutland, GeqeMason ( W i i u r g , Va: Colonial Williamsburg 1%1), p. 111. По поводу некорректности отчуждения человеческой воли см. гл. 19, сноска 18 выше. Великий английский левеллер 17 столетия Ричард Овертон писал:
Цит. по Sylvester Petro, "Feudalism, Property, and Praxeology," in S. Blumenfeld, ed., Property in a Humane Economy (LaSalle, Ill.: Open Court, 1974), p. 162.
7. Nozick, Anarchy, State, and Utopia, p. 17.
8. Там же, стр. 15.
9. Там же, стр. 16
10. Сходную критику Нозика можно найти в Hillel Steiner in Mind 86 (1977): 120-29.
11. Nozick, Anarchy, State, and Utopia, p. 17.
12. Roy Childs, "Invisible Hand," p. 25.
13. Cf., Bruno Leoni, Freedom and the Law (Los Angeles: Nash Publishing, 1972), and F.A. Hayek, Law, Legislation, and Liberty, vol. 1 (Chicago: University of Chicago Press, 1973).
14. Nozick, Anarchy, State, and Utopia, p. 17.
15. Там же, стр. 55-56.
16. Childs, "Invisible Hand," стр. 32.
17. Там же, стр. 27-28.
18. Nozick, Anarchy, State, and Utopia, pp. 142 ff.
19. Childs, "Invisible Hand," pp. 28-29.
20. Там же, стр. 29.
21. Nozick, Anarchy, State, and Utopia, p. 55n.