Этикет, традиции и история романтических отношений

Мужской этикет сосредоточен вокруг того, когда и какую шляпу следует надеть, когда шляпу следует снимать и когда ее нужно приподнимать.

Англичане из квакеров, которые приезжали по торговым делам, ходили по улицам без шляп, их этикет запрещал снимать шляпу перед кем бы то ни было.

В XIX веке преобладало два фасона шляп — котелок и цилиндр, правда, в хороших магазинах видов цилиндров могло насчитываться до 30, и все для разных случаев.

Шелковый цилиндр, который сделал популярным принц Альберт, супруг королевы Виктории, был уместен для вечерних приемов и визитов и, например, свадеб, то есть он же годился для церковных служб. И для очень модных чаепитий — тоже.

Он был уместен также для театра, и тут альтернативой выступал изобретенный во Франции «жибюс», это такой складной цилиндр, который помещали под кресло.

Кстати, другое название этой шляпы — шапокляк, при нажатии пружинки складывалась в лепешку с характерным щелчком. Собственно, шапокляк (chapeau clac) в переводе с французского языка и означает «шляпа-щелчок».

Для дневных, не очень официальных дел извольте надеть пиджачную пару и котелок.

И то, и другое сначала было одеждой загородной, а потом «переехало» в городской гардероб. А если дело поважнее, то надевали сюртук и шелковую шляпу.

Как всегда, в этикете важны были нюансы и осведомленность о них.

Цилиндры были более официальны, но модник король Эдуард VII стал носить котелки с фраком, смешав все этикетные правила.

Поэтому назвать котелок однозначно «шляпой рабочих» может разве что Википедия.

Виной этому, скорее всего, британец Джордж Формли, выходец из рабочих, который был весьма популярен в Англии, выступая с куплетами сомнительного содержания. Его персонаж носил котелок, лихо сдвинув его на затылок. Шоу-бизнес послушно подхватил эту тенденцию.

Тот же король Эдуард привез из Германии хомбурги, прообразом которых была тирольская охотничья шляпа, в качестве подарков и стал надевать их хотя и в неофициальной обстановке, но все же в городе.

Но тут суть в том, что, как сказано в книге Пьера Бурдье, «Различение: социальная критика и суждения» — «требуется знать правила поведения без обучения им».

Но никто не выходил на улицу в котелке после Пасхи, тут наступает время более легких шляп.

Поэтому, когда граф Дракула в книге идет по осеннему Лондону в соломенной шляпе, это указывает на неблагополучие ситуации и сигнализирует о явной опасности. Все просто обязаны были насторожиться и еще как!

Шляпа джентльмена должна быть безупречной, но не должна выделяться этой самой безупречностью, элегантностью или новизной.

Элегантность, к которой все сегодня стремятся, без конца о ней рассуждают и которой так любят поучить, очно и заочно, вообще не из лексикона аристократа.

Джентльмены стригли волосы каждый день, чтоб никогда не быть свежепостриженными. Джентльмены терли ткань стеклом, чтоб никто не заподозрил, что костюм — новый.

Два американских президента обменялись шляпными колкостями.

Эйзенхауэр: «Пусть они будут мальчиками в шелковых цилиндрах. Мы же будем носить темные хофбурги».

Трумен ответил, что президент должен носить «самую официальную из всех официальных одежд» и прибыл на собственную инаугурацию в цилиндре. В конце концов, в США это то же самое, что коронация — метко заметил журнал TIME.

Президент Кеннеди шляп не любил, но все же, наверное, в первый и последний раз, надел шляпу именно на инаугурацию. Собственно, поэтому шляпы и стали менее популярны, это не единственная причина, но одна из.

Так что этикетных тонкостей в этом вопросе достаточно.

Жаль, что шляпы мы носим все реже.

Но все же два слова о правилах. Зимние и летние шляпы — это разные шляпы.

Дамские и мужские шляпы традиционно имеют украшения с разных сторон, почему — никто точно не знает, возможно, это как мужская и женская застежка или связано с тем, что дамам не приходится по несколько раз на дню все эти шляпы снимать-надевать. Как утром нарядилась, так и ходи в ней до захода солнца.

Но все же не стоит это воспринимать совсем уж буквально, всяким меховым шапкам, шляпкам дождевым и огромным солнечным — за столом точно не место.

Если за свадебной церемонией не следует венчание, шляпы для дам необязательны. Или наоборот, венчание не предполагается как таковое, градус бракосочетания в мэрии повышается, шляпки и более изысканные туалеты желательны. Ну и конечно, если две церемонии проходят в один день, это предполагает соответствующие торжеству туалеты.

Для церемонии венчания в церкви, конечно же, это обязательный элемент для дам, в отличие от мужчин, которые снимают головные уборы, если они есть. В церкви на подобной церемонии голова дам должна быть покрыта. Явиться без шляпы во многих европейских странах — более, чем удивительно.