Этикет

Приготовления к обряду крещения в домашних условиях особой сложности не составляют, единственное, что вам потребуется, это купель. Для этой цели всегда используют чашу - обычно серебряную, - которую ставят на небольшой высокий столик.

В большинстве случаев стол этот покрывают темной тканью типа парчи или бархата - белая скатерть может вызвать ассоциации со столиком в ресторане, поэтому при такой торжественной церемонии она неуместна. Вокруг чаши на столе могут быть разложены цветы.

В назначенный для церемонии час священник входит в комнату, гости перед ним расступаются, открывая проход к купели, и он следует на свое место. Крестная мать или родной отец - в том случае, когда присутствие крестных родителей не обязательно, - выносят ребенка и, держа младенца на руках, проходят за священником. Собравшиеся гости подходят вслед за ними к купели и окружают ее. Священник берет дитя из рук крестной матери или отца, совершает над ним обряд крещения и возвращает крестной матери или отцу, которые держат ребенка на руках до окончания церемонии.

По завершении церемонии священник, если он пришел в обрядовом платье, удаляется в заранее подготовленную для него комнату, переодевается там в цивильный костюм, потом возвращается в гостиную и присоединяется к гостям.

Прием в честь крестин

Для того чтобы отпраздновать крестины, часто после проведения обряда крещения родители дают прием, хоть это вовсе не обязательно. Пышность приема зависит не столько от вероисповедания, которого придерживаются организаторы празднества, сколько от этнической группы, к которой они принадлежат. Мне кажется, что чем скромнее прием будет обставлен, тем лучше. Если родные и близкие друзья приглашены домой, уложите ребенка в колыбельку и, пока он будет спать, вы сможете отдохнуть в кругу гостей. Застолье можно организовать в форме легкого завтрака или ленча, поданных по завершении обряда, или гости могут просто собраться вокруг стола, на котором будет стоять только что испеченный торт, залитый сахарной глазурью, и шампанское, либо пунш.

Г.ости едят торт в знак того, что принимают гостеприимство новорожденного и становятся его друзьями, а шампанское или пунш пьют за его здоровье и процветание в будущем.

Поскольку на крещение приглашают только самых близких людей, предполагается, что они придут не с пустыми руками, а с подарками.

ЕВРЕЙСКИЕ ОБРЯДЫ, ПРОВОДИМЫЕ ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ РЕБЕНКА

Здоровый родившийся мальчик приобщается к еврейской общине на восьмой день после рождения через обряд обрезания, называемый брис-милах на иврите и брит на идише. Брит может быть перенесен на более поздний срок только по указанию врача. Обрезание сопровождается религиозным обрядом, во время которого мальчику присваивается имя. После церемонии, которая, как правило, проводится дома (поскольку больше двух-трех дней новорожденных в больнице не держат), гостей приглашают на веселый завтрак или ленч, так как в большинстве случаев церемония проходит в начале дня. Если же родители решают сделать мальчику брит до выхода его матери из родильного дома, они должны заранее выяснить все требования к использованию больничного помещения, в котором делают брит, узнать, можно ли там подавать гостям прохладительные напитки и спросить, сколько человек может быть туда приглашено.

Друзья и родственники получают приглашение на брит по телефону, поскольку от рождения до церемонии проходит совсем немного времени. Когда брит делают в синагоге, членам семьи и приглашенным надлежит одеться так же, как во время обычного посещения службы. Мужчинам полагается быть в ермолках или шляпах, а женщины должны следовать установлениям данной синагоги, в зависимости от того, к какому направлению она принадлежит ортодоксальному, консервативному или реформаторскому. Женщины других вероисповеданий, приглашенные на церемонию, должны заранее выяснить у кого-нибудь из членов семьи новорожденного или справиться по телефону в синагоге, следует ли им во время церемонии покрывать голову. Если брит проводится дома, мужчины должны быть в шляпах, а женщины - в зависимости от принятых в общине традиций - либо будут допущены на церемонию, либо нет, а если будут, им нужно прийти или в головных уборах, или без таковых.

Девочке дают имя в синагоге в первую субботу по истечении тридцати дней после ее рождения, когда отца новорожденной позовут к торе. При этом там могут присутствовать как ребенок, так и мать. В некоторых реформаторских иудаистских конгрегациях мальчикам тоже дают имена в синагоге (в дополнение к тому имени, которое они получили во время обряда брит) в присутствии двоих родителей и при особом благословении раввина. Мать может быть хозяйкой на приеме, следующем за обрядом. На эту религиозную церемонию тоже уместно пригласить родственников и друзей.