Этюды о моде

Поверьям о зеркалах родственны легенды о двойниках. Увидевший своего двойника должен умереть в течение года. В Германии народная традиция запрещает человеку смотреть на свою тень. Дело в том, что, согласно народной вере, зеркальные отражения, двойники, тени, - отнюдь не оптические явления и не галлюцинации, а вполне реальные тела из тонкого эфира и в них может обитать дух, возможно, обладающий дурным взглядом. Смотреть на него, стало быть, опасно.

Отсюда многочисленные запреты оборачиваться при совершении магических действий. Отсюда, например, запрет оборачиваться Орфею, когда он отправился в подземное царство мёртвых за Эвридикой.

У разных народов и сегодня распространено такое поверье: пока в доме покойник, все зеркала закрывают полотенцами или тканью, либо поворачивают их отражающей стороной к стене. Тогда отражённая в зеркале душа умершего не сможет увидеть души находящихся в доме людей и увести их за собой в загробный мир. В случае болезни не рекомендовалось смотреться в зеркало, ибо считалось, что в такое время душа может легко улететь, а потому её особенно опасно выпус­кать из тела через отражение.

В старину в Китае для предотвращения беды подвешивали зеркало над входной дверью или над окнами. Чаще всего это делали в семьях, живших по соседству с домом, где случилось какое-нибудь несчастье.

По другому поверью, зеркало, подвешенное на груди жениха или иду­щего в бой воина, охраняло от козней злых духов. А даосские монахи, чтобы обезопасить себя от демонов, помещали зеркало и на спине. И нанайские шаманы, приступая к камланию, подвешивали на грудь и спи­ну зеркала, дабы обезопасить себя от стрел, пускаемых злыми духами.

В сказках зеркало тускнеет, когда герою грозит беда. В глухих русских деревнях когда-то зеркало считалось изобретением дьявола, который с его помощью ловит человеческие души и сажает их за стекло.

Предполагалось, что зеркала оказывают воздействие и на животных. В Германии домашних животных пытались приручать с помощью нехитро­го обряда, заставляя их трижды взглянуть в зеркало.

Известный немецкий учёный и мистик барон Карл фон Рейхенбах предложил своё объяснение природы дурного глаза и действия зерка­ла. Он утверждает, что из глаз исходят особые лучи - од. Рейхенбах говорил, что некоторые люди чувствуют себя весьма неуютно перед зеркалами, так что они ни минуты не могут оставаться в покое. Они ощущают при этом тепловатое неприятное дуновение - результат того, что к ним возвращаются отброшенные зеркалом идущие на них же лучи. Эти люди /Рейхенбах: называл их чувственными/ боятся смотреть в зер­кала, отворачиваются от них и не переносят собственного отражения.

Рейхенбах долгое время занимался изучением чувствительных людей и посвятил им огромное сочинение в двух томах, в котором подробно описал их особенности. По его словам, эти люди не выносят жёлтый цвет и питают пристрастие ко всему голубому. В гостях, театре, церкви такой человек старается не иметь соседей одновременно сле­ва и справа, но непременно занимает боковое место.

Чувствительные люди не спят, лёжа на левом боку, не терпят мель­хиоровой и медной посуды, не любят разогретой пищи, едят салаты, но отказываются от жирного и сладостей. Им становится не по себе, если кто-то стоит за спиной. Народные гулянья, демонстрации, ярмарки, ми­тинги не для них. Они не переносят тепло, исходящее от железной печи, но с удовольствием сидят рядом с выложенной из кирпича.

С миром зеркал связаны известные всем поговорки и присловья, отразившие в изобилии дурные приметы и суеверия: "Зеркало разбить - к худу", "Есть перед зеркалом - худоба нападёт, иссохнешь", "Ребёнку не показывать зеркало, чтоб не был пуглив" и другие.

УКРАШЕНИЕ В ДОЖДЬ

...И ответил бурундук:

"Зонтик спрятал я в сундук,

Приближаются дожди,

А от них добра не жди".

/Детская песенка/

Происхождение зонтика теряется в глубокой древности. Его изобре­тение приписывают то древним китайцам, то древним египтянам, то ин­дусам. Прообразом зонта послужил козырёк. Как объясняет толковый словарь, козырёк представляет собой "ручной прибор с натянутыми полотном для предохранения от дождя и солнца". По китайской леген­де, козырёк-зонт был придуман ещё в IX веке новой эры женой двор­цового камергера Лу Пан и имел 28 спиц. В то время зонт считался символом власти и оберегал от палящего солнца и дождя коронован­ных особ.

Зонт был одной из привилегий правящего класса. Скульпторы Древ­ней Месопотамии и Египта изображали царей и фараонов всегда под зонтами. В Египте и Китае только над правителями страны в знак смирения и покорности держали зонтик, а царь Ассирии даже имел юри­дическое право использовать такой "тенник". Но остальных сановни­ков подобная привилегия не распространялась.