Читаем Эткинд, Александр - Хлыст. Секты. Литература и революция полностью

Лосев............................................................ 254

ЧастьЗ. ПОЭЗИЯ.............................................................264

Добролюбов.................................................264

Семенов.......................................................282

Бальмонт.....................................................287

Клюев...........................................................292

Кузмин.........................................................303

Ча сть4. ПОЭЗИЯ И ПРОЗА........................................312

Блок.............................................................312

Ч а с т ь 5. ПРОЗА И ПОЭЗИЯ........................................389

Белый...........................................................389

Часть 6. ПРОЗА.................................................................454

Пришвин.....................................................454

Пильняк.......................................................486

Всеволод Иванов........................................489

Платонов.....................................................493

Горький .......................................................496

Ч а с т ь 7. ЖЕНСКАЯ ПРОЗА И ПОЭЗИЯ.................521

Жуковская...................................................522

Черемшанова...............................................528

Радлова........................................................530

Цветаева......................................................556

ЧастьЗ. ПОЛИТИКА.......................................................585

Распутин......................................................585

Бонч-Бруевич..............................................631

Заключение....................................................................675

Указатель имен..........................................................678



Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика