Латвия.
Основной этнический конфликт существует между латвийским большинством (58%) и русским меньшинством (29%). Латвия лишилась независимости вместе с Эстонией и Литвой в 1940 году, когда Советский Союз оккупировал эти страны и сделал их Советскими Республиками. После восстановления независимости в 1991 году латыши начали устанавливать в стране свою гегемонию. Русские оказались в ущемленном положении, хотя демократические институты и правовая система предоставляют русскому и другим национальным меньшинствам гражданские права. При этом около 50% этнических русских до сих пор не смогли получить гражданство (MSR-2012). Этнического насилия в период 2003-2011 годов не происходило. Этнический конфликт стал институализированным. Русские имеют свои политические партии (Banks et al., 2007, pр. 698-699). Кроме того, частые межэтнические браки, вероятно, ослабляют этнические конфликты. Но политическая, социальная и экономическая дискриминация русского меньшинства продолжается (WDM-2011; Keesing’s, 2004, р. 45867; 2010, р. 50096). Ввиду организации некоторых значительных политических партий по этническому принципу и продолжающейся дискриминации русского меньшинства УЭК в Латвии был оценен в 2 балла.Литва.
Литовцы составляют преобладающее большинство населения (83%). Поляки (7%) и русские (6%) являются наиболее значительными этническими меньшинствами. Литва восстановила свою независимость в 1991 году, и литовское большинство укрепило свое доминирующее положение. Литва практически устранила вопрос гражданства, преобладающий в межнациональных отношениях в других странах Балтии, позволив всем проживающим в республике стать гражданами страны. Этнические меньшинства пользуются демократическими правами и свободами, что смягчает этнические конфликты (WDM-2011; MAR-2012; Keesing’s 2003-2011). УЭК в Литве был оценен в 1 балл. Предоставление гражданства русским и полякам могло явиться важным местным фактором, снизившим уровень этнических конфликтов в Литве в сравнении с Эстонией и Латвией.Мадагаскар.
Эмпирические данные об этническом составе населения Мадагаскара скудны. Согласно Бэнксу и соавторам (Banks et al., 2007, р. 751), хотя «население включает 18 этнических групп, основное разделение существует между светлокожими мерина, обитающими на центральном плато, и более негроидными жителями прибрежных регионов (котиерами)». В целях настоящего исследования крупнейшей этнической группой считали мерина (27%). Различные этнические группы связывает общий малагасийский язык, имеющий малайско-полинезийское происхождение. Политические партии сформированы отчасти на этнической основе. «После обретения независимости определяющей силой в стране были этнические разделения, представленные противоборствующими партиями» (MAR-2012). Этническая неприязнь между народом мерина и прибрежными племенами иногда приводила к этническим столкновениям. Но сообщений об этническом насилии в период 2003-2011 годов не было (WDM-2011; Keesing’s 2009, pр. 48973, 49024). Существование демократических институтов на Мадагаскаре, вероятно, снижало этническое насилие. Поскольку политические партии в некоторой мере имеют этническую основу, оценка УЭК в стране составила 2 балла.Перу.
Население Перу делится по расовому признаку. Индейцы составляют 46% населения, а метисы и белые 44%. Остальные в основном мулаты. Белое меньшинство при поддержке метисов доминирует в политике и экономике. Испанские конкистадоры экспроприировали большинство земель индейцев и угнетали их. Жесткое противостояние двух расовых групп продолжается с XVI века. Коренное население не поддержало в сколько-нибудь значительной мере сравнительно недавние мятежи перуанской маоистской коммунистической партии Сияющий Путь и ультралевого Революционного движения имени Тупака Амару, из-за чего серьезно пострадало. В результате «75% жертв составили говорящие на языке кечуа, примерно 600 000 крестьян кечуа были изгнаны или бежали из зоны конфликта в нищие предместья крупных перуанских городов» (WDM-2011; Caumartin et al., 2008). Этнические отношения до сих пор строятся на неравенстве, дискриминации и репрессиях, хотя политическое и социальное положение коренного населения улучшилось с 1990-х годов. Сообщений о серьезном этническом насилии в период 2003-2011 годов немного, но напряженность между двумя расовыми группами сохранялась (WDM-2011; MAR-2012; Keesing’s 2005, р. 46406; 2008, р. 48723; 2009, pр. 49250, 49512; 2010, р. 50073). Коренное индейское население не торопилось создавать свои политические партии и организации, но в последнее время число и значимость таких организаций возросли. Коренное население требует равных прав, автономии и возможности распоряжаться остающимися у них землями и природными ресурсами. По-прежнему сохраняются небольшие индейские партизанские группировки. Оценка УЭК в Перу в 3 балла представляется вполне обоснованной.