2. На карте «Численность католиков по странам мира» проведите границу Римско-католического этнокультурного региона. Какие страны со значительными католическими общинами (более 1 млн человек) оказались за его пределами? С чем это связано?
3. Как вы считаете, почему католические страны упустили мировое лидерство, передав его протестантским странам?
§ 23. Протестантизм – ядро Западной цивилизации
Протестантами стали называть участников всегерманского съезда (рейхстага) в городе Шпейер, подписавших «протестацию» – документ, в котором открыто высказывалось несогласие с запретом, наложенным на реформы внутри Римско-католической церкви. Позднее это название перешло на всех, кто отказался признавать духовную власть Римского Папы. Первоначально протестанты не ставили своей целью выступать против чего-либо, требования были вполне умеренными: вернуться к раннему христианству, очистить католическую церковь от наслоений более поздних периодов, мешающих сконцентрироваться на вере в Бога. Не случайно группа протестантов в Англии и Шотландии позже стала называться пуританами (от лат.
Протестантизм
Католицизм ограничивал свободу предпринимательства и торговли, раздражал верующих всевластьем Римских Пап, высокими податями в пользу храмов и монастырей. Ширилось недовольство и по поводу продажи индульгенций. Массовый отход от католицизма и переход в протестантизм части населения Европы (в особенности северных европейцев) получил название Реформации. Реформация прошла в XVI в., но и в предыдущем столетии в Европе были популярны протестантские идеи, высказывавшиеся Яном Гусом в Чехии и Джироламо Савонаролой в Италии. Однако эти нарождавшиеся реформаторские движения были пресечены католической церковью, а оба «еретика» подверглись казни.
Официальным днем рождения протестантизма считается 31 октября 1517 г. В этот день в германском Виттенберге католический монах Мартин Лютер открыто выступил с девяносто пятью тезисами, в которых выражалось осуждение Римско-католической церкви. Единственным источником христианского вероучения Лютер определил Священное Писание, то есть Библию. Основным путем спасения души он назвал личную веру. Мартин Лютер, обвинивший Папу в насаждении учения, противного Священному Писанию, в 1520 г. был отлучен от Церкви. Но критика позиций Римско-католической церкви нашла широкую поддержку среди священства, студенчества и высшего сословия Германии, а из Германии перекинулась и в другие европейские страны.
Второй очаг Реформации сформировался в 30-х гг. XVI в. в Швейцарии и был связан с именем Жана Кальвина. Его версия протестантизма была более аскетичной и строгой. Проповедуя в Женеве и Базеле, Кальвин добился значительных успехов, обратив в свою веру большинство местных жителей. Но не на всей территории Европы Реформация проходила триумфально. Например, французские протестанты – гугеноты подверглись истреблению во время печально известной Варфоломеевской ночи (24 августа 1572 г.), а затем преследовались в течение длительных религиозных войн. К началу XVII в. протестантизм укрепился в основном в северной половине Европы.
Протестантизм разделяет общехристианские представления о бытии Бога, его триединстве, о бессмертии души, загробной жизни. Вместе с тем протестантизм на первый план выводит три новых принципа: спасение личной верой, священство всех верующих, исключительный авторитет Священного Писания. Согласно учению протестантизма, первородный грех извратил природу человека, лишил его способности к добру, поэтому спастись он может только благодаря личной вере в искупительную жертву Иисуса Христа.
Каждый христианин после крещения имеет все для того, чтобы общаться с Богом без посредников, поэтому в протестантизме упраздняется церковная иерархия, отсутствует исповедь и отпущение грехов, монастыри и монашество.