Этнокультурные регионы мира

Число иероглифов японской письменности значительно меньше, чем в китайской – до 15 тыс. Кроме них еще в далеком прошлом (ранее XII в.) потребовалось введение двух графических вариантов слоговой азбуки (по 47 слоговых букв): хираганы – для записи служебных частей слов, звукоподражательных слов и катаканы – для записи новых заимствований. Японская письменность сочетает идеографические и фонетические принципы. Иероглифы заимствовались из Китая в VI–VII вв. и лишь единицы из них скомпонованы в самой Японии. Сначала японцы писали по-китайски, потом изобрели слоговые азбуки, чтобы передать грамматические изменения частей речи. В 1946 г. в послевоенной Японии произошла кардинальная реформа письменности: число иероглифов в общей печати сокращено до 1800, начертание 700 упрощено, рекомендовано писать отмененные иероглифы буквами. Японцы пишут без пробелов сверху вниз и справа налево. Иногда тексты печатаются слева направо. Отличительная черта японского языка – отсутствие звука «л».

Как и в Китае, синтоизм в Японии тесно переплетен с буддизмом. Верующие буддисты и синтоисты в этой стране – часто одни и те же люди. В разные периоды своей жизни они обращаются то к одной, то к другой религии. Например, обряды, связанные с рождением детей или бракосочетанием, чаще всего проводятся по синтоистским канонам (в синтоизме они проходят очень пышно и радостно), а похорон – по буддистским (буддизм трактует смерть лишь как переход души к следующей жизни).

Источники информации

1. Гаджиева Е.А. Страна Восходящего Солнца. История и культура Японии. М., 2006.

2. Григорьева Т.П. Япония: Путь сердца. М., 2008.

3. Мартынов А.С. Конфуцианство: этапы развития. Конфуций. «Лунь юй» М., 2006.

4. Ткаченко Г.А. Культура Китая от А до Я. Словарь-справочник. М., 2008.

5. Хайжуй Ли, Линъюй Фэн, Вэйминь Ши. Китай. Знакомство с древней культурой. М., 2008.

6. Сайт журнала «ChinaPRO»: http://www.chinapro.ru

7. Интернет-портал о даосизме: http://taoism.ru

8. Сайт «Удивительный Китай»: http://china.kulichki.com

9. Сайт «Загадочная Япония»: http://leit.ru

10. Сайт «Окно в Японию»: http://russia-japan.nm.ru

Вопросы и задания

1. Какие три религии наиболее распространены в Китае?

2. Почему в последнее время появился термин «китайская национальная религия»?

3. Какие религии свойственны японцам? Какие сферы жизни человека определяет каждая из этих религий?

4. Используя дополнительную литературу, найдите общие черты в историческом развитии Японии и Великобритании.

Тема 11 Африканский этнокультурный регион

§ 32. Народы и религии Тропической Африки

Что называют Тропической Африкой?

Легко определить границы материка Африка, довольно просто проследить пределы Африкано-Аравийской платформы, но с позиций географии населения рубежи Африки не столь однозначны. Как вы уже знаете, Северная Африка населена арабами, здесь утвердилась исламская культура, поэтому с точки зрения этнокультурного районирования это пространство входит в состав арабо-мусульманского этнокультурного региона. А что же остальная Африка? Здесь местные культурные традиции причудливым образом перемешаны с заимствованиями из Европы, исламского мира и даже Южной Азии. Граница между арабо-мусульманским и африканским этнокультурными регионами проходит по пустыне Сахара, поэтому в принятом ООН районировании мира ареал собственно африканской культуры объединяется в регион «Африка южнее Сахары». Однако чаще это географическое пространство называют Тропической Африкой, поскольку Северный тропик проходит близко от той границы, что разделяет Африку на два культурных мира. Этот же термин будем использовать и мы. Еще Тропическую Африку называют Черной Африкой. Как могло появиться такое название? Разве существует нечерная Африка? Да, существует, ведь арабское население Северной Африки относится к южным европеоидам, то есть является белым населением. А вот во всех других частях континента действительно преобладают негроиды.