3) При построении кривой был применен, но на существующих шкалах не отражен третий критерий оценки У.п.н.с. – «частота событий этнической истории». Эта шкала, предложенная К.П. Ивановым, дает независимый результат, подтверждающий правильность построения кривой. Событие понимается как разрыв этнической системной связи. Для построения кривой выделяются события этнического масштаба: столкновения двух и более субэтносов.
Пунктирной кривой в нижней части схемы отмечен качественный ход изменения плотности субпассионариев в этносе.
Если же обратиться к сути пассионарного напряжения, то ее выражает закон, сформулированный Л.Н. Гумилевым: «Работа, выполняемая этническим коллективом, прямо пропорциональна уровню пассионарного напряжения»[118]. Автор формулировки исходит из того факта, что в отличие от этнического гомеостаза, где этнос тратит минимум энергии для поддержания жизни, в историческом состоянии он расходует энергетический избыток на экспансию, создание культуры и идеологии, преобразование ландшафта, внутреннюю борьбу и т.д. Вся эта деятельность совершается по инициативе пассионариев, и ее размах и интенсивность зависят от процента пассионариев в этносе; здесь важно учитывать пассионарную индукцию, за счет которой пассионарии передают свой деятельный настрой другим, малоактивным людям. Таким образом, каждый этнос проявляет вполне определенный уровень активности, детерминируемый уровнем его пассионарного напряжения.
УСЛОЖНЕНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ – увеличение плотности системных связей в этнической системе, рост ее внутреннего разнообразия. (Критерии сложности системы – см. Упрощение этнической системы.) Ярким примером усложнения системы является фаза подъема. Проходя эту фазу, этническая система превращается из простой, первичной консорции в грандиозную и разнообразную этническую «галактику» – суперэтнос. Так произошло, например, с арабами-мусульманами в VI – VIII вв. н.э., с христианами в I – IV вв. н.э. Аналогичен процесс и для систем более низких рангов – и субэтносы, и консорции (конвиксии) всегда возникают из простейшего «зародыша», затем усложняются и впоследствии распадаются (упрощаются и исчезают либо же делятся на несколько систем того же ранга).
Ф
ФАЗА ЭТНОГЕНЕЗА[119] – имеющая временные рамки стадия процесса этногенеза, определяемая направлением, скоростью и пределами изменения уровня пассионарного напряжения в этнической системе. Ф.э. характеризуется:
а) направлением изменения и уровнем активности этнической системы в целом (миграционной, демографической, хозяйственной, идейно-политической, военной, природопреобразовательной);
б) господствующими в данной фазе типами пассионариев определенного уровня (эти уровни колеблются от обычного стремления к благоустройству до жертвенности, см. рис. на стр. 311), а также количеством и ролью субпассионариев;
в) единым для данной фазы общественным императивом поведения;
г) степенью внутренней сложности системы, характеризуемой пределами и направлением изменения количества подсистем (субэтносов);
г) направлением изменения и уровнем резистентности этнической системы.
Кроме того, все Ф.э. имеют особые, присущие только им отличительные признаки. Так, фаза надлома знаменуется расколом единого этнического поля, фаза обскурации – разложением всех общественных структур и т.д. См. определения фаз.