Социальная драма во всей своей красе. Ноах, молодой адвокат из ортодоксальной семьи, порвавший с религией, вместе со своей женой Пниной, которая вынуждена идти против своей семьи, чтобы быть с ним, – переезжают из ортодоксального Иерусалима в гораздо более светский Тель-Авив. У них молодая прекрасная семья, есть дети, перспективы… Но семье этой не суждено было сохраниться. Молодой Ноах влюбляется в Риту из соседнего дома, репатриантку из СССР, приехавшую в Тель-Авив со своим оставшимся без ног мужем, страдающим от комплекса психологических травм. Они влюбляются друг в друга, и мир великой идиллии начинает рушиться.
Драматургия18+Йосеф Бар-Йосеф
Это великое море
Действующие лица
Ноах Гринвальд
– молодой адвокат, происходящий из ортодоксальной еврейской семьи, но порвавший с религией.Пнина
– его жена.Эстер
– сестра Пнины.Йона
– отец Пнины и Эстер, ортодоксальный иерусалимский еврей.Эфраим
– молодой сват.Миша
– инвалид без ног, недавно прибывший из Европы, Рита – его жена – соседи Гринвальдов.Ализа
– пожилая женщина из соседнего дома.Бени
– ее сын, сотрудник органов безопасности, использующий квартиру матери в своих целях.Жак
– помощник официанта, проживающий в мансарде на крыше соседнего дома.Каббалист
– чародей и мудрец.Персонажи без слов:
Молодой Человек
, прыгающий с парапета набережной в песок.Хозяин собаки
, прогуливающийся на пляже.Две девицы
, блондинка и брюнетка, «секретарши» Бени.Декорации:
Кусок тель-авивской набережной и пляжа; дом Каббалиста; квартира Ноаха и Пнины; двор дома, в котором они живут (просматривается из окон квартиры).
Действие происходит в Тель-Авиве вскоре после Второй мировой войны.
Действие первое
Картина первая
Пнина.
Куда? Куда ты?..Ноах.
Сейчас увидишь!Пнина.
Поздно уже… Мне скоро зажигать свечи…Ноах.
Ничего! Успеешь.Пнина.
Дети… Где дети?Ноах
Пнина.
Дети?..Ноах.
При чем тут дети? Смотри! Что это? Это что?Пнина.
Море, да?Ноах
Пнина.
А разве нет? Это разве не море?Ноах.
Нет, это кошка.Пнина.
Я не понимаю…Ноах.
Невероятно! Невозможно поверить! В первый раз в жизни ты видишь море…Пнина.
Нет, почему же? Мы один раз ездили – летом, купаться, только я вдруг дорогой сделалась больна, не смогла сойти на берег, но издали я видела…Ноах.
Первый раз в жизни ты видишь море, и: «море – да»? Как будто… Как будто это и не море вовсе! Это море! Ты просто еще не постигаешь! Море – вот тут, возле самого дома, как будто в Иерусалиме от нас до твоей мамы, в двух шагах, можно в тапочках добежать, – и пожалуйста, море! Великое море! Крокодилы!.. Не понимаешь? Как будто лев у тебя под окошком!Пнина
Ноах.
А как еще о нем скажешь? Это… Нет, тут никакие сравнения не подходят. Можно только наоборот: с ним сравнивать. Даже камни Храма – когда Мидраш хочет подчеркнуть их красоту, он говорит: как волны морские… Это не только море, это все, что там, дальше, за ним: Америка, Европа, весь огромный мир, все здесь, в этом воздухе…Пнина
Ноах.
Почему?..Пнина.
У меня руки… голые.Ноах.
У тебя руки… голые?..Пнина.
Да.Ноах.
Замечательно! Что ты ими чувствуешь, своими голыми руками?Пнина.
Твои руки…Ноах.
Оставь сейчас мои руки! Думай о море, прочувствуй его. Это величие, ширь, свободу! Всю эту синеву без края… Никаких тебе гор на горизонте, никаких преград, никаких мамы и папы и прочих дорогих родственничков, которые день и ночь талдычат, что и как ты должен делать! Я только взгляну – оно как будто внутри у меня – море – все открыто, все рвется наружу, все возможно!.. И такая безмерная жажда: делать, дарить, брать, хватать!..