Читаем Этруски. Быт, религия, культура полностью

Примерно в 40 километрах к северу от Ветулонии находится Популония – город, расположенный на мысе Пьомбино. Это единственный из крупных этрусских городов, раскинувшийся прямо на побережье. По некоторым сведениям, Популония имела какие-то связи с Корсикой, но нам почти ничего не известно об истории Популонии до того времени, когда она была осаждена во время марийской войны в начале I столетии до н. э. Город никогда так и не оправился, и в конечном итоге большинство его жителей переехали из цитадели в портовый район у подножия мыса Пьомбино. Вокруг бухты располагались некрополи Популонии, здесь были обнаружены как виллановианские захоронения, так и более поздние камерные гробницы. Одни из них покрыты курганами, другие являются надземными и имеют четкую прямоугольную структуру; они выстроены из каменных блоков и покрыты наклонными плитами. Некоторые из этих гробниц в античные времена были погребены под толстым слоем промышленных отходов, вырабатывавшихся в ходе плавки железа.

Есть много общего в судьбе, постигшей крупные приморские города Этрурии. Все они пережили ранний расцвет, причиной которого стала торговля полезными ископаемыми, обнаруженными на их территории. Города оставались богатыми и могущественными в VI веке до н. э., но утрата этрусками господства на море ударила и по приморским городам. Мы не знаем, когда именно малярия появилась в приморском районе Этрурии, может быть, болезнь, наряду с экономическими последствиями 2-й Пунической войны, стала причиной серьезного упадка сельского хозяйства во II веке до н. э. К V веку н. э. многие из приморских городов представляли собой лишь руины, на побережье свирепствовала малярия, и экономическое процветание региона стало возможным лишь в наши дни.

Судьба городов, расположенных внутри страны на севере Этрурии, была иной. Экономический подъем здесь не был столь резким, и, хотя в его основе тоже лежала промышленность, благосостояние в большей степени зависело от сельского хозяйства. Города не испытывали упадка, они были постоянно населены и оставались процветающими центрами вплоть до наших дней.

Обширная территория Вольтерры (Волатерры) на юге граничила с Популонией, на востоке – с Ареццо, а на севере достигала долины Арно. Судя по некрополям, Вольтерра была заселена в виллановианские времена и, по некоторым сведениям, являлась одним из пяти северных городов, которые вели войну с Тарквинием Старшим. В ходе раскопок захоронений было установлено, что своего расцвета город достиг лишь к IV веку до н. э. В I веке до н. э. за стенами города в течение двух лет укрывались оставшиеся в живых сторонники Мария, и Вольтерре пришлось пережить двухлетнюю осаду, организованную мстительным Суллой. Вновь город стал процветающим центром провинции в имперскую эпоху и с тех пор постоянно был заселен.

Легко представить себе, как Вольтерра могла выдержать столь длительную осаду. Город стоял на вершине крутого холма, был защищен труднопреодолимыми стенами, протяженность которых, по некоторым прикидкам, составляла более 6 километров. До наших дней сохранились значительные фрагменты этих стен, выложенные из огромных квадратных каменных блоков, высота стены порой превышает 5 метров. Сохранились двое сводчатых ворот, наиболее известны те, что украшены тремя каменными головами, формирующими арку.

Главным погребальным ритуалом в Вольтерре оставалась кремация. Прах усопших помещали в небольшие саркофаги или погребальные урны, на крышках которых вырезалась миниатюрная фигурка покойного (рис. 42). Саркофаги, высеченные из местного алебастра, встречаются на протяжении последних трех столетий до н. э. Рельефы, вырезанные на одной или иногда на трех сторонах саркофага, изображают эпизоды из греческой мифологии или сценки из повседневной жизни, демонстрируя постепенное усвоение римского уклада. Гробница Ингирами была воссоздана в саду Археологического музея Флоренции, а другая, принадлежавшая знаменитой семье Цецина, некоторые из членов которой слыли друзьями Цицерона, была открыта в 1739 году. Обнаруженные в ходе раскопок саркофаги сформировали ядро Археологического музея города.

Прочие крупные города северной Этрурии располагались в верхнем бассейне Тибра и его притоков. Это один из самых красивых и плодородных регионов Италии, с прекрасными пастбищами и полями, с холмами, покрытыми оливковыми садами и виноградниками. Долина Киана является связующим звеном между верхним бассейном Тибра и долиной Арно. Здесь расположен Кьюзи (Клузий), территория которого граничила с Руселлами и Орвието на западе и юге, с Кортоной и Перуджей на севере и востоке. В конце VI века до н. э. Кьюзи стал соперничать с южными приморскими городами в богатстве и могуществе. Предпринимались и попытки колонизации в долине По. Там уже хорошо было развито сельское хозяйство, и зерно по Тибру отправлялось в Рим уже в начале V века до н. э.; гробницы Кьюзи как раз в этот период демонстрируют рост благосостояния города и художественное мастерство его ремесленников.

Перейти на страницу:

Все книги серии Быт, религия, культура

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза