Эусоциальность. Люди, муравьи, голые землекопы и другие общественные животные

Macfarlan, S. J., R. S. Walker, M. V. Flinn, and N. A. Chagnon. 2014. Lethal coalitionary aggression and long-term alliance formation among Yanomamö men. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 111 (47): 16662–16669.

Martinez, A. E., and J. P. Gomez. 2013. Are mixed-species bird flocks stable through two decades? American Naturalist 181 (3): E53 – E59.

Mesterton-Gibbons, M., and S. M. Heap. 2014. Variation between self– and mutual assessment in animal contests. American Naturalist 183 (2): 199–213.

Miller, M. B., and B. L. Bassler. 2001. Quorum sensing in bacteria. Annual Review of Microbiology 55: 165–199.

Muchnik, L., S. Aral, and S. J. Taylor. 2013. Social influence bias: A randomized experiment. Science 341 (6146): 647–651.

Opie, C., et al. 2014. Phylogenetic reconstruction of Bantu kinship challenges main sequence theory of human social evolution. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 111 (49): 17414–17419.

Rand, D. G., M. A. Nowak, J. H. Fowler, and N. A. Christakis. 2014. Static network structure can stabilize human cooperation. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 111 (48): 17093–17098.

Roes, F. L. 2014. Permanent group membership. Biological Theory 9 (3): 318–324.

Suderman, R., J. A. Bachman, A. Smith, P. K. Sorger, and E. J. Deeds. 2017. Fundamental trade-offs between information flow in single cells and cellular populations. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 114 (22): 5755–5760.

Thomas, E. M. 2006. The Old Way: A Story of the First People (New York: Farrar, Straus and Giroux).

Tomasello, M. 1999. The Cultural Origins of Human Cognition (Cambridge, MA: Harvard University Press).

Wiessner, P. W. 2014. Embers of society: Firelight talk among the Ju/’hoansi Bushmen. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 111 (39): 14027–14035.

Wilson, E. O. 1975. Sociobiology: The New Synthesis (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press), p. 39.

Wilson, E. O. 2012. The Social Conquest of Earth (New York: Liveright).

Wilson, E. O. 2014. The Meaning of Human Existence (New York: Liveright).

Wilson, M. L., et al. 2014. Lethal aggression in Pan is better explained by adaptive strategies than human impacts. Nature 513 (7518): 414–417.

Wrangham, R. W. 2009. Catching Fire: How Cooking Made Us Human (New York: Basic Books).

Wrangham, R. W., and D. Peterson. 1996. Demonic Males: Apes and the Origins of Human Violence (Boston: Houghton Mifflin).

Словарь терминов

Ardipithecus ramidus – вид ископаемых гоминид, который некоторыми исследователями считается древнейшим предком человека. Жил в раннем плиоцене примерно 4,4 млн лет назад, в тропических лесах, был способен к прямохождению и лазанию по деревьям, питался фруктами и орехами. Череп ардипитеков занимает промежуточное положение между шимпанзе и австралопитеками.

C₃-фотосинтез – наиболее древний метаболический путь фиксации атмосферного углерода растениями. Световая и темновая фазы фотосинтеза протекают в одних и тех же участках листьев. Первым продуктом фотосинтеза является трехуглеродное (C₃) соединение – фосфоглицериновая кислота. C₃-фотосинтез характерен для большинства видов современных растений.

C₄-фотосинтез – один из метаболических путей фиксации атмосферного углерода растениями. Световая и темновая фазы фотосинтеза протекают в разных участках листьев. Первыми продуктами являются соединения с четырьмя атомами углерода (C₄) – щавелевоуксусная кислота и яблочная кислота (малат). C₄-растения способны расти в более засушливых местообитаниях, по сравнению C₃-растениями, при высоких температурах, в условиях засоления и недостатка углекислого газа. C₄-фотосинтез характерен для многих тропических и субтропических растений, в том числе для некоторых важных культурных видов – сахарного тростника, просо, сорго и кукурузы.

Homo erectus (человек прямоходящий) – вид ископаемых гоминид, который считается непосредственным предшественником современных людей. Представители вида объединялись в большие устойчивые семейные коллективы – «первобытное стадо», использовали каменные орудия труда. Судя по последним находкам, Homo erectus могли дожить до появления современных людей.