Читаем Евангелие эпохи Водолея полностью

12. Если бы мы жили, когда жили эти люди, мы охраняли бы их и не поступили бы с ними так, как поступили отцы наши, преследовавшие их и предавшие их мечу.

13. Но вы сыновья тех, кто убивал этих святых людей, и вы ничуть не справедливее, чем они.

14. Продолжайте пополнять меру ваших отцов, которые погрязли в преступлениях.

15. Вы pодились от гадюк, так кем же вы можете быть, как не грязными змеями?

16. Бог сейчас опять посылает к вам своих пророков и провидцев, своих мудрецов и святых, а вы караете их в синагогах, забиваете камнями на улицах и пригвождаете к кресту.

17. Горе вам! Ибо на ваши головы выльется кровь всех святых, которые убиты на земле,

18. От пpаведного Авеля до Захарии, сына Варахии, убитого в Святом Святых, перед алтарем Господа,

19. Внемлите, я говорю, что все это падет на эту нацию и народ Иерусалима.

20. И Иисус посмотрел вокруг и сказал: Иерусалим, Иерусалим, жестокий город, убивающий пророков на улицах и предающий смерти святых, которых Бог посылает к тебе!

21. Я не раз хотел собрать детей твоих, но вы не хотели.

22. Вы отвергли Бога, и теперь ваш дом опустошен, и вы не увидите меня отныне, доколе не воскликните:

23. Трижды благословен Сын Человеческий, который грядет как Сын Бога!

24. Потом Иисус пошел, и сел около сокровищницы, и смотел на людей, как они платят десятины.

25. Богатые люди подходили и давали от своего изобилия. А потом он увидел бедную вдову, которая подошла и положила в сокpовищницу две лепты.

26. И он сказал своим ученикам, стоявшим подле: Смотрите — эта бедная вдова, положившая в сокровищницу две лепты, сделала больше, чем остальные,

27. Ибо она отдала все, что у нее было. Богатый же отдал лишь небольшую долю того, что имеет.

28. На празднике были иудеи из Гpеции. Они встретили Филиппа, который знал их язык, и сказали: Господин, мы хотели бы видеть Господа, Иисуса, которого называют Христом.

29. И Филипп отвел их к Христу.

30. И сказал Иисус: Час настал: Сын Человеческий готов быть прославлен, и это не может быть иначе.

31. Если зерно пшеницы не упадет в землю и не умрет, оно не станет ничем иным, как только зерном пшеницы. Но если оно умрет, то оживет снова, и на могиле его вырастет сотня зерен пшеницы.

32. Моя душа сейчас встревожена, что я скажу? А потом он возвел очи к небу и сказал:

33. Мой Бог-Отец, я не хочу просить избавления ото всех тягот, назначенных мне, я лишь прошу милосердия и сил, чтобы вынести их, каковы бы они ни были.

34. Это час, для которого я пришел на землю. Отче, славлю имя твое!

35. И тогда то место озарилось светом ярче света полуденного солнца, народ отпpянул назад, они испугались.

36. И тогда голос как бы с небес сказал:

37. Я прославлял и свое имя, и твое, и я буду славить их вновь.

38. Народ услышал этот голос, и некоторые воскликнули: Это отдаленный гром! Другие же сказали: Ангел говорит с ним.

39. Но Иисус сказал: Этот голос не для меня. Это для вас, чтобы вы знали, что я пришел от Бога.

40. Но теперь близок приговор миру. Князь тьмы проявится и убеpется восвояси.

41. Сын Человеческий ныне будет вознесен от земли и пpивлечет к себе всех людей.

42. Люди сказали: Закон гласит, что Христос живет вечно. Как же ты говоришь: Сын человеческий будет теперь вознесен? Кто Сын Человеческий?

43. А Иисус сказал им: Сейчас сияет свет, ходите в свете, покуда имеете с собою свет.

44. Придет тьма, и те, кто пойдут во тьме, не смогут найти пути.

45. Снова говорю: Ходите в свете, покуда имеете с собою свет, чтобы люди могли знать, что вы сыновья света.

46. И Иисус встал на возвышении и произнес свое последнее обращение к народу. Он сказал:

47. Тот, кто верит в меня сейчас, верит в Бога, пославшего меня исполнить Его волю, и тот, кто видит меня теперь, видит моего Бога-Отца.

48. Смотрите, я пришел светом в мир. Тот, кто верит в меня, будет ходить в свете жизни.

49. Вы, люди, слушающие меня сейчас, если вы в меня не верите, я вас не осуждаю.

50. Не для того я пpишел, чтобы судить мир, но чтобы спасти мир.

51. Бог — единственный судья людей. Но то, что я говорю, встанет против вас в день, когда Бог будет судить мир.

52. Ибо не от себя самого я говорю. Я говорю слова, которые Бог дал мне говорить.

53. А потом он сказал: Иерусалим, со всей своей славой и своими преступлениями, прощай.

Глава 157

Христиане на Масличной горе. Иисус пророчит разрушение Иерусалима и ужасные бедствия, которыми будет отмечено завершение эпохи. Он призывает своих учеников к верности.

1. Затем Иисус с двенадцатью пошли и сели на Оливковой горе, сpазу же за воротами города.

2. А его ученики сказали: Смотрите, чуден град Иерусалим! Его дома так красивы! Его храмы и гробницы облечены таким великолепием!

3. А Иисус сказал: Этот город — слава моего народа, Израиля, но увы, придет время, когда не останется здесь камня на камне, и город этот станет притчей во языцех для всех наpодов земли.

4. А ученики спросили: Когда он будет разрушен?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука