Читаем Евангелие эпохи Водолея полностью

Каждому миру, и звезде, и Луне, и Солнцу был ниспослан дух этой божественной Любви, и все они были помазаны на великое служение, и каждый стал Христом.

Все славное в своем величии есть Христос, покрывающий белым одеянием Любви все планы земли, — Христос земли, ее небес, ее могил.

С течением времени протоматерия, земля, растение, животное, человек утратили из-за греха право первородства, но Христос явился для искупления.

В самом святом месте бесконечности спрятан свиток, на котором записаны замыслы Бога Триединого, и мы читаем в нем:

Совершенство есть венец жизни. Зародыш совершенен уже в эмбриональной жизни, но ему назначено развиваться, расти.

В почву каждого плана были брошены эти семена — Замыслы Бога — семена протоматерии, земли, растения, зверя, человека, ангела и херувима. А те, кто сеяли через Христа эти семена, предначеpтали, что семена должны прорасти и усилиями многих лет вернуться, наконец, к Великой Житнице Замысла и стать в своем роде совершенством.

И в безграничном блаженстве Любви человек был сделан господином протоматерии, земли, растений, зверей; и Христос возвестил: Человек будет иметь полную власть на тех планах; и было так.

И давший господство человеку провозгласил, что тот должен руководствоваться Любовью.

Но люди стали жестоки и потеряли силу править; и протоматерия, и земля, и растения, и звери стали враждебны человеку; он утратил свое наследство; но явился Христос для искупления.

Человек утpатил сознание своего права и безграничности Любви; он не мог ничего видеть, кроме себя и своих вещей; но Христос был там, чтобы отыскать потерянное и сохранить.

И чтобы быть рядом с человеком на всех путях его жизни, чтобы мог человек объять могучий дух Любви, Планетаpный Христос явился глазам и ушам человеческим, вселившись в некую чистую личность, подготовившую себя многими воплощениями к тому, чтобы стать достойным местопребыванием Любви.

Так проявил Христос силу Любви во спасение, но люди забывают так быстро, что Христос должен проявлять ее снова и снова.

И поскольку человек облечен в плоть, то и Христос проявляется во плоти в начале каждой эпохи.

Во многих отношениях Иисус был замечательным ребенком, поскольку благодаря вековой напряженной подготовке он был наделен знанием аватара, спасителя мира, с детства был одарен высшей мудростью и сознавал, что способен вести человечество к высшим путям духовной жизни. Но в то же время он осознавал, что должен стать владыкой через испытания, борьбу, искушения и страдания. И вся его жизнь была посвящена осуществлению этого. После смерти, погребения и воскресения он появился в материализованной форме перед Безмолвными братьями в храме Гелиополя в Египте и сказал: «Вся моя человеческая жизнь была явлена для того, чтобы согласовать мою волю с божественной волей; когда же это свеpшилось, все мои земные тpуды были исполнены.

Вы знаете, что вся моя жизнь была одной великой дpамой для сынов человеческих, обpазцом для сынов человеческих. Я жил, чтобы явить возможности человека.

То, что совеpшил я, могут совеpшить все люди, и то, что я есмь, будут все люди» (Евангелие Водолея 178:43, 45, 46).

Иисус — имя человека, имя, единственно соответствующее такому человеку. Оно означает Спаситель, и Иисус воистину был Спасителем.

Христос значит «помазанник» и, кроме того, это титул, который означает «Учитель Любви». Когда мы говорим «Иисус Христос», мы имеем в виду человека и его положение, так же, как мы говорим «король Эдуард» или «президент Линкольн». Эдуард не всегда был королем, Линкольн не всегда был президентом, и Иисус не всегда был Христом. Иисус стал Христом благодаря жизни, преисполненной усилий, и в 55-й главе Евангелия Водолея мы найдем записи о том, как он стал Христом, или о получении титула Христа, а также о том, что он был венчан как Царь-Христос или, иначе говоря, Учитель Любви, и после этого принял свою паству в Иудее и Галилее.

Нам известно, что Иисус был человеком и что Христос был Богом, так что воистину Иисус Христос был Богочеловеком тех веков.

Свидетельство Назорея. Сам Иисус проясняет суть дела. Однажды, когда он говорил на собрании в Вифании, народ назвал его Царем, и он, выступив вперед, сказал: «Я послан не для того, чтобы сесть на престол и править, как Кесарь правит, и вы можете сказать правителю Иудеи, что я не претендую на его престол.

Люди называют меня Христом, и Бог признал это имя; но Христос — не человек. Христос есть вселенская Любовь, и Любовь есть Царь.

Этот же Иисус есть только человек, который, преодолев искушения и различные испытания, удостоился стать храмом, где Христос может явить себя людям.

Итак, слушайте вы, люди Израиля, слушайте! Не смотрите на плоть, не она царь. Смотрите на внутреннего Христа, который может проявиться в каждом из вас, как он проявился во мне.

Когда верою очистите сердца ваши, войдет царь, и вы узрите лик его» (Евангелие Водолея 68:10–14).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука