Читаем Евангелие эпохи Водолея полностью

3. Иисус обратился к одному из них и сказал: Отчего вы все так печальны? В вашей жизни нет счастья?

4. Человек ответил: Едва ли мы знаем, что значит это слово. Мы трудимся, чтобы жить и не надеемся ни на что, кроме труда, и благословляем тот день, когда сможем окончить труды и почить в покое в городе Будды.

5. И сердце Иисуса сжалось от жалости и любви к тем бедным труженикам, и он сказал:

6. Труд не должен делать человека печальным; люди должны быть счастливы в труде. Когда за трудом — надежда и любовь, вся жизнь преисполнена радости и мира, и это есть небеса. Знаете ли вы, что есть для вас такое небо?

7. Человек ответил: О небе мы слышали; но оно так далеко, и мы должны прожить так много жизней, прежде чем достигнем его.

8. И сказал Иисус: Человек, брат мой, мысли твои неверны; твое небо не далеко; и нет у него пределов и границ; это не страна, которой нужно достичь, это состояние разума.

9. Бог никогда не создавал небес для человека; он никогда не создавал зла; мы сами творим то, чем владеем.

10. Не ищите же рая на небе; просто распахните окна сердец ваших, и придет небо подобно потоку света и принесет безграничную радость; тогда труд не будет мучительным бременем.

11. Народ дивился и подходил ближе послушать речи этого странного юного учителя,

12. И просили его рассказать им еще о Боге-Отце, о небесах, которые человек может сотворить на земле, о радости безграничной.

13. И рассказал Иисус притчу, он сказал: Один человек владел полем с жесткой и бесплодной почвой.

14. В непрестанных трудах он едва мог добыть достаточно пищи для того, чтобы спасти семью от нужды.

15. Однажды проходил там горняк, способный различать под землей, и увидел бедного человека и его бесплодное поле.

16. Он подозвал утомленного земледельца и сказал: Брат мой, знаешь ли ты, что прямо под поверхностью твоего бесплодного поля сокрыты богатые сокровища?

17. Та пашешь и собираешь скудный урожай, и каждый день ты ступаешь по залежам золота и драгоценных кмней.

18. Это богатство лежит не на поверхности; но если ты сроешь каменистую почву и копнешь поглубже, тебе больше не нужно будет возделывать землю ради скудных урожаев.

19. Человек поверил. Горняк точно знает, сказал он, и я найду сокровища, сокрытые на моем поле.

20. И тогда он снял каменистую почву и глубоко в земле нашел золотую руду.

21. И сказал Иисус: Сыновья человеческие тяжко трудятся на пустынных равнинах, выжженных песках и каменистых землях; онb делают то, что их отцы делали, не помышляя, что могут делать что-то еще.

22. Но вот приходит Учитель и говорит им о сокрытом богатстве, о том, что под каменистой почвой плотских вещей лежат сокровища, которых не счесть человеку;

23. Что в сердце пребывают богатейшие драгоценности, что тот, кто хочет, может отворить дверь и найти их все.

24. И тогда сказал народ: Покажи нам путь, чтобы мы могли найти богатство, пребывающее в сердце.

25. И Иисус открыл путь; труженики увидели другую сторону жизни, и труд стал радостью.

Глава 34

Праздник в Капилавасту. Иисус учит на площади; народ изумлен. Притча о нехоженном винограднике и о виноградаре. Жрецы разгневаны его словами.

1. Было торжество в священном Капависту; множество буддистов собралось на празднество.

2. Были там жрецы и учителя из всех частей Индии; они учили, но за многими словами скрывалось мало истины.

3. И Иисус пришел на древнюю площадь и учил; он говорил о Боге, Отце-Матери; он говорил о братстве жизни.

4. Жрецы и весь народ дивились его словам и говорили: Не Будда ли это снова пришел во плоти? Никто другой не может говорить с такой простотой и силой.

5. И рассказал Иисус притчу: Был некогда виноградник неухоженный; лозы были высоки, листья и ветви разрослись.

6. Листья были широки и закрывали лозы от солнечного света; виноград был кислым, мелким, и его было мало.

7. Пришел садовник; своим острым ножом он отсек ветви, и ни листа не осталось, только корни и стволы, и ничего больше.

8. Сразу пришли суетливые соседи, и дивились, и сказали садовнику: Ты глупый человек! Виноградник погиб.

9. Такое опустошение! Нет красивых листьев, и когда придет время урожая, сборщики не найдут плодов.

10. Садовник же сказал: Оставьте мысли свои при себе, и приходите снова во время урожая, и посмотрите.

11. И когда пришло время урожая, суетливые соседи пришли снова и удивились.

12. Голые стволы пустили ветви и листья, и тяжелые гроздья прекрасных ягод клонили каждую ветвь к земле.

13. Сборщики радовались, день за днем принося под гнет богатый сбор ягод.

14. Вот виноградник Господа! Земля покрыта человеческими лозами.

15. Пышные обряды и ритуалы — это ветви, и слова их — это листья; они разрослиь так, что солнечный свет не достигает больше сердца; и нет плодов.

16. Но вот приходит садовник и ножом, отточенным с двух сторон, он срезает ветви и листья слов,

17. И ничего не остается, только голые стволы человеческой жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука