Евангелие от Дарвина. Эволюция доверия

В то самое время, когда в Америке только начиналась конкиста; когда Хуан Понсе де Леон обнаружил месторождения золота на территории, которой даст имя Флорида и объявит испанским владением, а Фернандо Кортес еще даже не вошёл со своим отрядом до Теночтитлана и не захватил императора Монтесуму, начав тем самым эру испанского владычеству в Мексике и Центральной Америке, в Европе началось брожение, вылившееся в религиозную реформу.

Если верить легенде, то в 1517 года Мартин Лютер прибил к дверям Виттенбергской замковой церкви свои «95 тезисов» (факты говорят о том, что отправил он их письмом к архиепископу, но это не так аллегорично). В этих тезисах он выступал против существующих злоупотреблений католической церкви.

Католический мир, объединенный в свое время под эгидой Папства раскололся. Религиозные войны захлестнули Европу. Католики и протестанты всех стран континента вступили в непримиримую борьбу, из которой век спустя Европа вышла преображенной: немного более веротерпимой, а, главное, устаревшие феодальные экономические отношения в отдельных странах уступили позиции обновленным капиталистическим.

Вот так интересно бывает с историей. Гугеноты, лютеране и кальвинисты дружно борются против произвола Пап, церковной иерархии и продажи индульгенций, а в итоге их борьба приводит к таким позитивным сдвигам, как развитие промышленности и накоплению капитала. Протестантские государства со временем начинают опережать в экономическом развитии католические, чему способствует утверждение протестантской трудовой этики и более позитивное отношение к богатству, и в качества триумфа протестантские Нидерланды задвигают католическую Испанию по всем направлениям, в том числе, в торговле с Новым Светом.